火范文>历史百科>民族起源>萧耨斤

萧耨斤

?—1058

辽朝第六代皇帝圣宗之元妃。契丹族。为太祖淳钦皇后弟阿古只五世孙女。初为宫人,开泰五年(1016),生皇子宗真,被立“顺圣元妃”。时正宫齐天皇后生子早卒,取宗真养之以为己出。太平十一年(1031)六月,圣宗卒,子宗真即位,是为兴宗。按遗诏应册齐天后为皇太后,她匿遗诏,自立皇太后。为揽朝权,施诬齐天后与北府宰相萧啜里、国舅萧匹敌谋反,拒听兴宗劝言,囚齐天后于上京(今内蒙古巴林左旗南)将啜里、匹敌赐死,株连40余人。翌年,逼齐天后自尽。重熙元年(1032)十一月,上尊号“法天应运仁德章圣皇太后”。主政期间,广谋私利,大肆擢用姻戚。三兄二弟皆封王。姊妹封国夫人。弟徒古撒尚燕国公主,兄解里尚平阳公主,陈六尚南阳公主,皆拜驸马都尉。又纳兄孝穆女为兴宗后,弟高九女为帝弟妃。“诸连姻娅,并擢显官”。毛克和等40人,为后家奴隶,并无劳功,皆授防、团、节度使。南北面番汉公事皆由其弟兄掌握。凡所呈奏,弟兄聚议,各各弄权,“诸舅满朝,权势灼奕。”(《契丹国志》卷13)重熙三年(1034),阴召诸弟商议,谋废兴宗,欲立少子重元,后因重元告密事败,被囚庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子),同党被诛,自是兴宗始亲政。八年(1039)七月,被迎回。二十三年(1054)改尊号“仁慈圣善钦孝广德安靖贞纯懿和宽厚崇觉仪天皇太后”。翌年八月,兴宗卒,道宗即位,受尊为太皇太后。清宁三年十二月己巳日(1058年1月24日)病卒。次年五月,谥“钦爱皇后”(又作“钦哀皇后”),葬庆陵(今内蒙古巴林右旗白塔子北)。

猜你喜欢

  • 母权制

    以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后,经摩尔根和恩格斯的论证,认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位,世系从母系计算,财产按母系传继。男子的财

  • 打木球

    回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米,宽20米(民间以宽阔平坦即可),有中场线,

  • 蒙古尔

    土族语音译,意为“蒙古人”。青海互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。

  • 湘山

    山名。又称君山、洞庭山、青草山。因山近湘水故名。在今湖南岳阳县西南。原在洞庭湖中,现与大陆相连。相传“洞庭之山,帝之二女居焉”(《山海经·中山经》),湖中有山,山上有石穴,尧女之所游处,故名君山。湖之

  • 乌古新

    见“兀慎”(107页)。

  • 查白场歌节

    布依族民间传统节日。每年夏历六月二十一日举行。流行于黔西南布依族苗族自治州兴义县一带。因传说中的主人翁查郎与白妹而得名,又因该地原名“虎场坝”(位于兴义县城黄草坝镇南),亦名“虎场节”。相传明洪武年间

  • 大通县志

    青海省方志,刘运新(安徽合肥人,任县知事)主持,廖徯苏(湘潭人)、陈之凤、牛培炯编纂。共6卷。15万余字。1919年成书,由甘肃政报局排印。卷1包括有刘运新序、廖徯苏序、陈之凤序、牛培炯序、衔名、凡例

  • 无忧寺

    见“麦积山石窟”(958页)。

  • 渠莎国

    见“莎车”(1827页)。

  • 矣和睑

    唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。近人研究认为应作“太和睑”,因治所在太和城(今大理旧县城南十五里太和村),系南诏首府,王直接统辖,设官治理。参见“十睑”(8页)。