书名。清代蒙文天文学著作。1950年从内蒙古哲里木盟征集所得，现藏于内蒙古图书馆。作者佚名，从其吸收西方天文学知识判断，可能是清朝后期蒙古人的著作。分上下两册。上册分天文理论和三垣星占两章;下册分蒙文步天歌和二十八宿星占两章。附有以黄道座标为主、以赤道座标为辅的南天图和北天图。书中有解释天体离地球远近，地球、月亮、太阳三者的关系，日食和月食的原理，土、木、水、金、火五星运行现象的“盖天说”、 “浑天说”、“九重天说”等说。步天歌为蒙文散文韵诗体，全书约近一半篇幅叙述星占学，该书可以说是天文学和星占学相结合的著作。对研究科学史提供了丰富的资料。
云南土司名。明洪武十五年(1382)置。治所在今耿马傣族佤族自治县境孟定街。辖境“西接陇川，东连孟琏，南木邦，北镇康”，包括今耿马及澜沧、双江、镇康部分地区。元时为孟定路军民总管府。明洪武十五年更改孟
清朝官员。原藉蒙古，隶满洲正黄旗。姓博尔济吉特氏。字景苏，号觉迟、井苏。光绪元年(1875)举人。十二年(1886)，进士，累官侍讲学士、科布多参赞大臣。著有《散木居奏稿》25卷，《犬羊集》1卷续编1
清代传递机密公文的匣子。亦称折匣。长8寸8分，宽4寸4分，高1寸5分，配以特制铜锁。凡准予送奏折的督抚大臣等，皆赏给此匣，如赏发驻藏大臣匣子1个。官员升调，随身带走，接任官员未经赏给此匣者，可奏请赏给
387—417十六国时期后秦第三代国君。字元子。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。羌人。※姚兴长子。史称其博学善谈论，尤好诗泳，孝友宽和，但无经世之才。父称帝，立为太子。弘始十八年(416)，父卒，即帝位
藏语音译，又作“本”，意为“官”。清松筠《西招图略》载：“藏之领兵官曰琫”。清廷于西藏设藏族兵3000，由琫统领，每25兵设定琫1人，5定琫设甲琫1人，2甲琫设如琫1人，2如琫设戴琫1人。共设四品(不
?—708唐朝突厥族将领。唐赐名忠节，故又作阙啜忠节，或阿史那阙啜忠节。“阙”为部落名，“啜”为官名，隶突骑施乌质勒。长寿元年(692)与王孝杰联合伐吐蕃，克龟兹、于阗、疏勒、碎叶等城。神龙二年(70
清代官名。满语汉译。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时规定，“固山额真(满语音译，意为“旗主”，汉名称都统)下设五甲喇额真。每三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，统领官称甲喇额真”。
1390—1438明代蒙古可汗。亦作阿台王子、阿台汗。孛儿只斤氏。其世系史料记载不一，一说为※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，一说为※铁木哥斡赤斤后裔，又一说为※窝阔台之后、鬼力赤之子。洪熙元年(1425，或
?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697)，噶尔丹败亡后，青海诸部内附，以年幼，未至。四十二年(1703)，受命进京朝觐，封多罗贝勒。五十四
1543—1588即三世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。《明史》作索南坚措。藏族。生于拉萨西郊堆垅地方玛氏贵族家。父南结扎巴为穷结宗本，母系帕主属下官员之女。明嘉靖二十五年(1546)， 4