西至哈至
古地名。传说中明代撒里畏兀儿东迁前的故地。历史民歌曾提及该族系“西至哈至来的人”。其地名说法不一：一说从语音上分析，可能是“西州火州”或“西州和州”的音转，西州是地区名称，火州或和州即高昌城(今新疆吐鲁番东约20公里处);另说是两个地名的连称，“西至”指今罗布泊，是史称“盐泽”的维吾尔语读音，“哈至”指甘州，是甘肃甘(甘州，今张掖)、凉(凉州、今武威)一带汉语方言的突厥语读音;或认为系指明代曲先、安定二卫的谐音，代表整个撒里畏兀儿地区。
古地名。传说中明代撒里畏兀儿东迁前的故地。历史民歌曾提及该族系“西至哈至来的人”。其地名说法不一：一说从语音上分析，可能是“西州火州”或“西州和州”的音转，西州是地区名称，火州或和州即高昌城(今新疆吐鲁番东约20公里处);另说是两个地名的连称，“西至”指今罗布泊，是史称“盐泽”的维吾尔语读音，“哈至”指甘州，是甘肃甘(甘州，今张掖)、凉(凉州、今武威)一带汉语方言的突厥语读音;或认为系指明代曲先、安定二卫的谐音，代表整个撒里畏兀儿地区。
清代新疆官学名。校址在府所在地(今新疆巴里坤哈萨克族自治县县城)。乾隆三十八年(1773)置。每年通过考试录取文童3名，武童3名。有教授1员。
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存
佛教称谓。梵文音，又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”，俗称“尼姑”，“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚，据说阿难请
清光绪十六年(1890)，英国军官斯格德率武装进入西盟阿佤山，要求拉祜族头人李通明承认为英属缅甸国民，服从英国统治，遭李严正拒绝，未得逞。时经半个世纪，民国二十五年(1936)春，中英双方在勐梭举行滇
?—1720清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(171
见“俟吕陵氏”(1690页)。
由张家口至绥远(今呼和浩特)，为内蒙古地区交通命脉之一。1909年10月动工兴建，因辛亥革命及第一次世界大战，经费极为困难，曾两度停工，1915年9月修至丰镇。1920年5月始通绥远，全长466公里。
渤海王国置。以其境内产铁得名。为中京显德府所领6州之一。下辖位城、河端、苍山、龙珍4县。州治在中京西南60华里处，故址因对中京所在认识不一，或说为吉林省和龙县西古城子西稍偏南20里之獐项古城;一说为该
骆越人首领。参见“骆越”(1782页)。
392—458北魏大臣。代郡人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。曾祖步六孤斡、祖步六孤引，世领部落。上党太守、关内侯突之子。明元帝即位，袭爵关内侯，位给事中，典选部兰台事。太武帝征夏赫连昌时，奉命都督诸军镇大碛