元末将领。元河南王※扩廓帖木儿(王保保)部将，官平章，后升总制。在元末的内外战乱中，跟随扩廓帖木儿活动于山东、河北、山西、陕西等地，并参加镇压红巾军。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，元亡明兴，转战于山西、陕西、甘肃，与扩廓相呼应，抗击明军西征。先后兵败于泽州(今山西晋城)、石州(即永宁州，今山西离石县)。洪武二年八月，率兵攻凤翔，以牵制明军围攻庆阳。不久，庆阳失守，引兵从六盘山遁走。同年九月，率兵掠兰州，被明将冯宗异击退。三年，扩廓兵败沈儿峪(在今甘肃定西县之北)，遂率兵退入漠北。五年(1372)，明太祖朱元璋命徐达、李文忠、冯胜率15万大军分三路出征漠北，拟灭北元大汗爱猷识理达腊及扩廓帖木儿。扩廓被明军中路徐达的先锋蓝玉(回族，一说苗族)击败于土刺河(今土拉河)，明军直指和林(今蒙古国哈尔和林)。危急关头，率兵与扩廓会合，陈兵于和林之北，大败明军，迫徐达等退回塞内，粉碎了明军三路会师和林的计划。此后数年，明军不敢轻入漠北，而北元军则乘胜南下，兵至怀柔。
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
元末明初土族第一代甘土司。青海西宁州人。元末为百户，明洪武四年(1371)，附明，授原职，其孙甘肃功升千户，始以甘为姓，曾辖有“土舍”、“土民”300余户，男女800余人。居地在今青海民和县美都川甘家
即“启民可汗”(1174页)。
赫哲族男子传统衣服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮大衣”。亦作“卡日其卡”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲等族过去皆穿狍皮大衣，然各族称呼不一，制作也稍有差异。赫哲族以5—6张狍皮制作，长过
汉藏语系，苗瑶语族的语支之一，只有勉语一种。中国境内外自称“勉”、“金门”、“门”、“标曼”、“标敏”、“藻敏”等的瑶族，海南省自称“金门”、“门”的苗族，他们使用的语言都属勉语。使用人口国内外近10
哈萨克汗国法典之一。17世纪末18世纪初头克汗所制定。头克汗为※江格尔汗之子。其统治时期(1680—1718)，致力于消除汗国内分裂状态，加强汗权，维护诸部落间团结，采取各种措施控制三个玉兹，限制各兀
见“拓跋濬”(1359页)。
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
元地方政区名。斡朵怜，清文献作鄂多里。元初于水达达女真地所置5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所故址在今黑龙江省依兰县牡丹江右岸马大屯附近，一说为依兰县城北门外松花江南岸旧古城。建州女真
即“蒙兀室韦”(2329页)。