赫楚尔石窟
即“克孜尔千佛洞”(988页)。
即“克孜尔千佛洞”(988页)。
台湾先民新石器文化遗址。位于台北基隆河下游的圆山贝丘，故名。为迄今台湾省发现的最大的原始文化遗址。自1897年已开始有人发掘，后又经过多次发掘，遗存十分丰富，出土有陶器、石器、骨角器、玉器及小量青铜器
藏语音译。又称米扎，意为“贵族”或“上等人”。西藏封建农奴制社会统治阶级中享有政治、经济特权的阶层。一般指由封建王朝和西藏地方封建政权封赐世袭爵位及领地和农(牧)奴的世俗农奴主。在地方政府中担任较高官
?—1725清朝大臣。满洲镶白旗人。姓温都氏。由笔帖式授内阁中书。康熙三十六年(1697)圣祖玄烨亲征噶尔丹，特简为陕西按察使，历陕西布政使、巡抚。四十二年，奉命会勘河南府至山西，由黄河挽运事宜，以赈
见“昆憨”(1409页)。
青铜时期古羌人文化遗存。因最先发现于青海省湟中县卡约村而得名。分布于整个湟水流域，而以湟水中、上游为中心区，时代大致相当于周初。殉葬物以家畜为多，且贵;陶器少，骨器最多。动物纹饰也较显著，表现了强烈的
见“王珣”(202页)。
海西女真的别称。明人、朝鲜人称“忽剌温”、“火剌温”。清人称“扈伦”、“呼伦”。明初为海西女真，后为扈伦四部。朝鲜史所称“忽剌温归顺者”、“忽剌温兀狄哈”等，系指扈伦四部之一乌拉部女真。初猎于黑龙江，
突厥汗国官号。意谓“肥粗者”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”其“肥粗者谓之三大罗。大罗便，酒器也，似角而粗短。体貌似之，故以为号。
旧时羌族祈雨祭祀活动。流行于四川羌族地区。羌地夏季多干旱，祈雨成为经常的宗教活动。祈雨前必搜山，禁止上山砍柴，挖药或打猎，以示顺从天意。禁令一经公布，各寨即联合派人上山巡逻，违者予以谴责和痛殴，直至流
唐代吐谷浑王族。慕容氏。原任朔方节度副使、左金吾卫大将军。德宗贞元十四年(798)，受唐封为长乐州都督、青海国王，袭乌地野拔勤豆可汗号。其死后，停袭。吐谷浑自晋永嘉时有国，至唐龙朔三年(663)，吐蕃