北魏至北周大臣。字朔周。盛乐(今内蒙古和林格尔北)人。族属铁弗匈奴。夏国创建者赫连勃勃后裔。曾祖库多汗时，因避难改姓杜氏。为人刚鲠有胆识。初从贺拔岳征战，历拜都将、都督，爵长广乡男。北魏孝武帝永熙三年(534)，贺拔岳死后，至夏州迎奉宇文泰，加平东将军，进爵魏昌县伯。随军破曹泥，复弘农，战沙苑，以功历任白水郡守、济州刺史。奉诏复改姓赫连氏。迁云州刺史，进爵为公，拜大都督。从攻汉中，收降南梁宜丰侯萧循(修)，以功迁骠骑大将军，加侍中，进爵蓝田县公。出为陇州刺史。北周武帝保定(561—565)初，迁大将军、夏州总管、三州五防诸军事，进爵乐川郡公。建德二年(573)，进位柱国。
参见“苍岩城”(1001页)。
见“完颜亮”(1145页)。
苗族丧葬习俗。流行于贵州望谟县地区。苗语称“扎比里”。丧主办斋要在丧期13日之后举行或更晚一些时候，举行时姑、舅、婿及表亲等需送彩色纸扎物一套及米、酒、猪不等。如婿则送牛杀祭。丧主在堂屋摆木桌一张，上
即“勒勒车”(1986页)。
见“朱驹波”(792页)。
见“亦马剌卫”(873页)。
1206—1267元朝官员。畏兀儿人。世居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，后徙中都(即大都，今北京)。阿的息之子。15岁，尽通畏兀儿文书。受成吉思汗召见，奉命为拖雷后唆鲁禾帖尼管理分地岁赋。后侍忽
见“招讨使”(1375页)。
书名。清代宁波龚柴著。1卷。书中简略叙述苗民之居住、饮食、交易、服饰、婚丧、刀耕火种等。辑入《小方壶斋舆地丛钞》。
藏传佛教寺院。在甘肃临潭县。因寺主向为侯氏家族，故名;又因在圆形城垣之间，亦称“圆城寺”。一说南宋绍兴十六年(1146)建;一说为元世祖忽必烈时自大都至西藏所建108寺之一。明永乐(1403—1424