五代十国时期云南大天兴国君主。白蛮(白族先民)，剑川节度宁北城佉逸塝(在今云南洱源县邓川北)人。白蛮大姓之一，世代为南诏显贵。明代杨慎《滇载记》谓其在南诏王隆舜(877—897年在位)时即为清平官。唐昭宗天复二年(南诏中兴五年，902)，郑买嗣灭南诏，建大长和国，仍为郑氏清平官。唐明宗天成三年(928)，杨干贞灭大长和国欲自立，恐民众不服，遂被立为主，“使尽诛郑氏子孙”，改国号为大天兴国，年号尊圣。四年，改元天应。因疏远杨干贞，“贞所有请乞，辄不许。干贞恃功怨望，遂赂结诸臣，废善政而自立”。在位仅10月，国亡，谥号惠康皇帝(一作悼康皇帝)。
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
1872—1913清末民主革命的先行者。又名郗安仁，字沛生。云南盈江县人。傣族。云南腾越干崖宣抚使※刀盈廷之子。光绪十七年(1891)，承袭土司职。曾受父命率土兵屯守边陲，多次与入侵英军战斗。受革命思
藏族部落名。阿里克又作阿力克、阿柔。在青海省海北部祁连县大通河北，东界门源，西南接蒙古默勒郡王旗牧地，北邻甘肃民乐县。牧地包括今祁连县峨情、草达坂、野牛沟及默勒等乡。原驻牧曲什安河流域，即今海南兴海县
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
即“虎夫耶”(1384页)。
1096—1135金宗室、大将。本名讹里朶，亦作窝里��，后改名宗尧。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打第五子，为人尚诚实，性宽恕，好施惠，魁伟尊严，人望而畏之。天辅六年(112
见“耶里直”(1300页)。
地名。藏语音译，意为“红铜山”。又称桑隆、丧惹、沙格里，桑里城。位于西藏自治区南部、雅鲁藏布江沿岸，属山南地区。原西藏地方政府在此设桑日宗。1960年，改桑日县。经济以农为主，重要集镇有雪巴。明朝初年
金建国时将领。又作斡塞。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵子，康宗※乌雅束、太祖※完颜阿骨打弟。穆宗盈歌初，因纥石烈部纳根涅掠苏滨水(今大绥芬河)部民，奉命往问，于把忽岭西毛密水破其众，杀纳根涅，抚定苏滨水
官名。典史系知县属员，未入流。明代分管公文出纳，清代稽检狱囚。明清两代亦在少数民族地区以其头目充任此职，有的管理本辖区土民事务。但甚少任用，明仅在云南省浪穹县，广西省桂平县、贵县各授1人。清代仅保留浪