火范文>历史百科>民族起源>赶仗

赶仗

土家族狩猎活动。每年过※“赶年”时的活动之一。农历正月初一至十四日举行。盛行于湖南永顺、龙山等地。相传,猎王禾撮为保护庄稼,率众猎手上山驱逐害兽。一次,女英雄梅嫦在与野猪搏斗中不幸牺牲。为纪念她,每家在房屋外右侧,供奉其神位,称“梅嫦女神”或“猎神”,也有的地方称“梅山女神”或“媒山”。每逢出猎必祭此神,由土家村寨选出之猎主主祭。过赶年时的狩猎活动是:由猎主在出猎前先举行恭请猎王仪式。猎手分为若干组,每组三五人,先由3个小组到山里请猎王回寨参加狩猎,并求其保佑。猎手们从山上归来时一路边喊边鸣枪,至村寨时,守候在村外的各组齐声呐喊,共鸣枪及放鞭炮。事毕,由猎主或老猎手安排各组任务,分别担任侦察、环网、堵卡、闹山及围场等。猎获物以野猪为主,一般不猎杀老虎。正月十四日前收猎。所得猎物皆放在梅嫦神位前,以示祭祀猎神。祭祀前,先用茶盘端出一套土家族妇女服装及首饰,放在神位前。不准大声呼喊,据说,女神与野兽搏斗时,衣服被抓破,衣不敝体,故奉献衣裳于神位前。十五日,众猎手分配猎物,凡主猎杀者可得耳至肩部位,其余部分见者有份。

猜你喜欢

  • 杨干贞

    五代十国时期云南大义宁国君主。一作杨干真。白蛮(白族先民)大姓。和村(在今云南宾川县)人。《南诏野史》传其为南诏王隆舜私生子,其母带孕适渔人杨氏,故为杨氏子。长仕郑氏大长和国,官至剑川(胡蔚本《南诏野

  • 那木罕

    ?—1292或1301元朝宗王。又译南木合、那没罕、那木干、诺穆罕。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈汗子。初以高道为说书官,师事之。至元三年(1266),封北平王。八年,受命统诸王7人出镇西北,讨叛王海都,建

  • 云南西双版纳和红河南岸部分哈尼族地区一种家族组织。由若干父系血缘关系家庭组成。有自己的姓氏和族长,有些还有共同的墓地和少量的公有土地。同一个“谷”的男女严禁通婚。族长由懂得族规的年长男子担任。随着家族

  • 西丹

    满语音译。清代东北地区八旗内未经挑甲考试的幼丁。“幼丁”习惯语,不限于年幼,成壮者亦称之。它与挑甲落选的※余丁有异,亦与支领钱粮的※养育兵不同。非谓西丹不图进身军伍,实因其人数众多而八旗兵额有限,年复

  • 慕容明墓志

    唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。石方1尺4寸,志文19行,行23字。志盖有2寸正楷“大唐故代乐王上柱国慕容明墓志之铭”1

  • 洪君祥

    ?—1309元朝将领。高丽人。洪氏。小字双叔。洪福源第五子。年十四,随兄洪茶丘见世祖忽必烈于上京。至元三年(1266),奉命统高丽兵300人。后从秃花秃烈、伯颜等筑万寿山,开通州运河。六年(1269)

  • 萧朵鲁不

    ?—1177?西辽大臣。契丹族。兵马都元帅※萧斡里剌之子。因娶西辽创建者耶律大石女普速完,拜驸马。绍兴十三年(1163),仁宗耶律夷列卒后,遵遗诏由其妻称制,是为承天太后,时妻与弟萧朴古只沙里私通,为

  • 塞默羯

    ?—720?唐代奚族部落联盟将领。为牙官。部落联盟首领李大酺附唐,尚唐固安公主。玄宗开元八年(720),大酺率兵讨契丹,战死。弟鲁苏嗣位。于时,他策划奚族谋反,事为固安公主所知,遂置酒诱杀之。

  • 马家良

    清朝官员。安徽安庆人。回族。清将领※马大用之子。乾隆十二年(1747)中举,出任河南新乡知县。任内,废暴政,息无端诉讼,不许官吏害民,捐资赈灾。后历任山东、贵州、湖北、四川等省知州,卒于任。

  • 载穆

    ?—1911清宗室。字敬修。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。恂勤郡王允禵五世孙,副都统奕云之子。20岁充三等侍卫,迁头等侍卫,兼办事章京。光绪二十六年(1900),八国联军侵入北京,慈禧太后及光绪帝逃往西安