壮族传统翻土工具。亦称脚犁，壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成，多为农民自制;铧口用生铁铸成或用熟铁打制，重约2斤。功效比牛耕低一至数倍，但适用于多石、巨根错节、不能使用牛耕的山地。北宋时壮族地区已普遍使用。南宋周去非《岭外代答》卷4对广西静江府(治所在今桂林)农民的踏犁有如下记述：“踏犁形如匙，长六尺许，末施横木一尺余，此两手所捉处也。犁柄之中于其左边施短柄焉，此左脚所踏处也。踏犁可耕三尺，则释左脚而以两手翻泥，谓之一进，迤逦而前，泥垅悉成行列，不异牛耕。……又广人荆棘费锄之地，三人二踏犁，夹掘一穴，方可五尺。宿��巨根，无不翻举，甚易为功。此法不可以不存。”北宋时，曾任广西转运使的陈尧叟建议中原地区缺少耕牛者，可向广西购买踏犁，他说：“踏犁之用，可代牛耕之功半，比钁耕之功则倍。”(《宋会要辑稿》卷4750)今壮族所使用的踏犁，与宋朝时踏犁仍基本相同。
见“和硕特北右翼旗”(1452页)。
南北朝时三峡地区少数民族起义首领之一。参见“冉令贤”(564页)、“向五子王”(822页)。
见“亦力克卫”(872页)。
见“安市城”(907页)。
解放前新疆蒙古族封建主剥削牧民的一种形式。其制：贫苦牧民租借牧主或喇嘛庙一定量的牲畜，自后，不管牲畜是否有病死或意外损失，每年都要向牧主或喇嘛交付一定量的羔畜和畜产品。若原租牲畜死亡或丢失，则承租人必
元朝大臣。又译忽都带儿、忽都察儿等。蒙古人。世祖至元三年(1266)，任中书左丞相。四年，降平章政事。七年，复为左丞相。十二年，请上皇帝、皇后尊号，未获允。二十一年，赐其怯薛江南户钞武冈路新宁县5千户
即“长庆会盟碑”(370页)。
部分彝族的自称。他称香堂、水田。即罗罗人。主要分布在云南景东、景谷、普洱、墨江、临沧、江城、保山、龙陵及云县、华坪等县部分地区。详见“彝族”(2594页)。
中国古代北方部落名。又作雍古、旺古、瓮古、王孤、汪古惕。属突厥语族，主要来源于沙陀突厥、回鹘余部。辽、金时散居于今内蒙古大青山以北地区。因邻近汉地，受汉族、契丹、女真影响，在蒙古各部中经济较为发展，故
见“癿加思兰”(816页)。