朝鲜族民间祝寿习俗。亦称“回甲”、“周甲”、“花甲”、“华甲”。指60周岁生日。意指回到所生之年迎接新的甲子，故名。流行于延边等地区。届时，子女要为父母举行盛大的“还甲宴”祝寿仪式。若父母同庚。可选一方生日一起举行;若非同庚，可分别举行。还甲老人身着民族盛装，高坐在摆满美味佳馔宴席旁，所有近亲子孙及其配偶由长子带头以先直系后傍系的顺序走到桌前，向老人行跪拜礼，各献一杯祝寿酒。继由宾朋行礼敬酒。礼毕，主人用丰盛食物款待宾客，欢歌起舞，祝老人长寿。据传，从高丽(918—1392)末开始有此俗。
529—584西魏、北周、隋大臣。字士亮，先世原为代北高车(敕勒)斛斯部莫弗大人，后归魏，以部为氏。河南洛阳人。尚书令斛斯椿之子。少以父勋赐爵城阳郡公。西魏文帝大统(535—551)末，为通直散骑常侍
1039—1092金世祖。亦作核里颇。女真完颜部人。景祖※乌古迺次子。有器量智识，深得父宠爱。辽咸雍十年(1074)，父死后继任部落联盟长，后人称“劾里钵联盟”，并袭辽朝授予的节度使称号。为巩固在联盟
清军与准噶尔部噶尔丹的一次重要战役。康熙三十四年(1695)，噶尔丹领兵3万，犯喀尔喀巴颜乌兰地区(今蒙古国境内吉尔嘎兰图)，扬言借俄罗斯鸟枪兵6万，谋大举内犯。清圣祖玄烨见其“往来飘忽，踪迹无常”，
山名。在四川凉山彝族自治州东部，大雪山东南分支。金沙江、马边河分水岭。方圆千里，包括金沙江、大渡河、雅砻江之间广大三角地带。以黄茅埂、大风顶为分水岭，西称大凉山，东称小凉山，最高峰称捎瑙门车台，海拔3
1520—1592※叶尔羌汗国第三代汗。※拉失德汗次子。1560—1592年在位。在位期间，继续加强汗权，抑制蒙古游牧军事贵族势力，强调法制，关心一般穆斯林的切身利益，惩治高利贷。每星期有两天公开接见
元代驿站官员。其职权史无明载，但顾名思义，是负责领导驿站事务的官员。另置驿丞、提领，以襄理之。至元七年(1270)开始，省部官议定，各路总管府在城驿设官2员，于见役人员内选用，州县驿设头目2名。主管站
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
解放前云南西双版纳拉祜族地区一种剥削方式。无牛或缺牛户给多牛的富裕户放牛，牛主不给看牛人报酬，每到开耕季节可使用牛主的耕牛犁地。是一种变相牛租。
见“脱木河卫”(2081页)。
见“东科尔·达瓦坚赞”(520页)。