通政院
元代掌驿传的中央机构。太祖时始置站赤，太宗进一步完善，至元代，全国遍设驿站。世祖至元七年(1270)，立诸站都统领使司掌其事。十三年，改为通政院。十四年，分置大都(今北京)、上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)两院。二十九年，又置江南分院。成宗大德、武宗至大年间一度废置，以其事归兵部。至大四年(1311)，复置大都、上都两院。只管蒙古驿传。仁宗延祐七年(1320)，仍兼领汉地驿传。设院使、同知、副使、佥院等官。下设廪给司，掌诸王、诸蕃、各省、四方边远使客饮食、供给等事。参见“站赤”。
元代掌驿传的中央机构。太祖时始置站赤，太宗进一步完善，至元代，全国遍设驿站。世祖至元七年(1270)，立诸站都统领使司掌其事。十三年，改为通政院。十四年，分置大都(今北京)、上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)两院。二十九年，又置江南分院。成宗大德、武宗至大年间一度废置，以其事归兵部。至大四年(1311)，复置大都、上都两院。只管蒙古驿传。仁宗延祐七年(1320)，仍兼领汉地驿传。设院使、同知、副使、佥院等官。下设廪给司，掌诸王、诸蕃、各省、四方边远使客饮食、供给等事。参见“站赤”。
景颇族载瓦支语音译。解放前云南景颇族村寨残留的一种原始互助方式。详见“戛缩”(2035页)。
貊族所居之地。“貃”即“貊”之异写。先秦貊族分布甚广，居地也前后不一，周以前居今山东半岛上，在周灭商之际，被周人所迫，大部分向东北和北方
瑶语音译，意为“山人”。部分瑶族自称。分布于云南屏边、元阳、师宗、江城、景东、墨江、勐腊、河口、砚山、富宁、广南、邱北、西畴、马关、麻栗坡和广西防城、巴马、田林、上思、那坡、凤山、凌云、百色、西林、宁
见“总制院”(1744页)。
1912—1977解放前四川大凉山土司。彝族。彝姓森子，名石哈，号国忠。岭镇荣次子。1926年，具文呈册嗣越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总、呷洛暖带密土游击等职。辖境及于西昌、昭觉、冕宁
见“西阳蛮”(696页)。
召庙名。又称锡伯家庙。位于今沈阳和平区站前街。康熙四十六年(1707)，由迁入盛京(今沈阳)的锡伯族人民集资兴建。原有房屋5间，并从北京虔请《大藏经》108八册。乾隆十七年(1752)，由协领巴岱、佐
见“耶律希亮”(1313页)。
见“基诺族”(2027页)。
官名。清帝任命宗室贵族以议军国之事。天命七年(1622)，太祖努尔哈赤以其子侄8人为8和硕贝勒，共议国政，是所谓八固山议政王。天聪间(1627—1635)，议政贝勒(王)多达12人，以率八旗大臣，共议