西域古国名。本名楼兰。王治扜泥城(今新疆若羌县卡克里克附近)。地多沙卤，少田，寄田仰谷于邻国。国产玉，多生葭苇、柽柳、胡桐、白草等。居民逐水草游牧，产驴、马、骆驼。能制兵器。据《汉书》载，时有户1570，口14100，兵2900余。国王之下设辅国侯、却胡侯、鄯善都尉、击车师都尉、左右且渠、击车师君各1人，译长2人。西汉时为内地通西域的门户之一。汉武帝曾遣兵虏其王。元封三年(前108)附汉，屡为匈奴反间，为其耳目，多次阻劫汉使。后王尉屠耆降汉告状。元凤四年(前77)，汉昭帝遣傅介子刺杀其王安(尝)归，立尉屠耆为王，更国名为鄯善，置都尉，屯田伊循城(今新疆若羌县东北米兰城)。汉宣帝神爵三年(前59)属西域都护。王莽时附匈奴。东汉时，其王屡遣子入侍奉献，并请复设都护。延光三年(124)设西域长史，鄯善归附。三国时属魏。西晋太康四年(283)遣子入侍，晋封其王为归义侯。东晋时先属前凉，后其王朝前秦，亦受加封。南北朝时屡遣使朝贡北魏。北魏太平真君九年(448)，拜韩拔为假节征西将军，领护西戎校尉、鄯善王、镇守其地，比之郡县。隋大业五年(609)，于其地设鄯善郡。
渤海国宗王、大臣。末王※大諲譔(906—926年在位)时，官工部卿。后唐同光三年(高丽国太祖天授八年，925)九月，与礼部卿大和钧等率渤海民百户亡命高丽，次年一月，渤海国亡(一说在国亡后始投奔)。
藏语“察木多”之译音。亦作喀木。见“察木多”(2473页)。
参见“栽岩议事”(1843页)。
辽金常见的一种民间组织。由崇奉宗教的善男信女集结组合而成。亦作千人邑会。北魏以降，很多地区为建寺造像组成邑、会、社等不同名称的民间组织，人数众寡不一，辽金多达千人，以至二、三千人或更多。此“千”非确指
1680—1737清代青海地区藏传佛教活佛。亦作却吉嘉措。青海佑宁寺土观呼图克图二世。土族。初在郭隆寺学经成名。康熙四十五年(1706)，任该寺法台，为三世章嘉若为多尔吉和三世松布盖西班觉之师。五十四
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出
见“高定元”(1915页)。
参见“奥扑”(2251页)。
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。又作八剌忽、八儿忽、八里灰、巴儿浑、巴鲁忽歹、八立浑、八儿胡。唐初即以“拔也古”之名见于历史记载。蒙古诸部统一前，分布于贝加尔湖东北巴
中国少数民族之一。自称“普英米”、“普日米”或“培米”，部分亦自称“拍米”，均为“白人”之意。史称“巴苴”。又有“富米”、“巴”、“博”、“流流帕”、“密而伙”、“阿曼加”等他称。主要分布于云南省的兰