阿不罕山
元代山名。今蒙古国科布多省东南部宗海尔汗山。山北建※称海城(又作镇海城)，为岭北重要屯田基地和边防重镇。长春真人西行谒成吉思汗，还经此。一说即《元史·镇海传》之阿鲁欢。该地有许多汉民工匠居住，设有阿不罕部工匠总管府。
元代山名。今蒙古国科布多省东南部宗海尔汗山。山北建※称海城(又作镇海城)，为岭北重要屯田基地和边防重镇。长春真人西行谒成吉思汗，还经此。一说即《元史·镇海传》之阿鲁欢。该地有许多汉民工匠居住，设有阿不罕部工匠总管府。
云南西部南甸、干崖、陇川、芒市、遮放、盏达、勐卯等傣族土司衙门的属官。由土司委任其近亲及亲信充任，按年龄、资望、亲疏分为“勐”、“准”、“印”3个不同等级，职能是处理土司衙门的临时事务，审理民刑诉讼，
明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，
①民族名、古国名或伊斯兰教徒之泛称。始见于北宋沈括《梦溪笔谈》，用以指称回鹘(即回纥)，为其音转。公元9世纪回鹘西迁后，葱岭以西之回鹘改奉伊斯兰教，逐渐以族名称教名。在《癸辛杂识》和《辽史》等书中，泛
清代西藏扎什伦布寺总管。藏族。其母为拉达克王之女。六世班禅※罗桑贝丹意希之兄。为管理班禅商上事务的商卓特巴。乾隆四十五年(1780)，陪班禅入京祝贺乾隆帝七十寿辰，赐“额尔德木图诺门罕”名号。班禅于北
县名。藏语称“卓木”，亦作“卓莫”。西藏自治区日喀则地区南部一座重要边境小镇。清光绪十九年(1893)，在英国侵略者的压力下，清政府又和英国签订《中英会议藏印续约》，规定开亚东为商埠。是中国西藏与不丹
见“龙骨河”(497页)。
即“苍海郡”(1001页)。
元明土司名。据《元史·成宗本纪》载，至元三十一年(1294)，以金齿新附孟爱甸酋长遣子来朝，即于其地立军民总管府。《明史·地理志》孟艮御夷府条载：“东北有孟爱等甸军民府”其地望，《读史方舆纪要》谓在孟
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)三月，葛林河等处女真野人首领秃里木等112人来朝，于其地置卫，与葛林等10卫同时建立。《藏洲源流考》改作赫图河卫，并说清代赫图河在宁古塔(今黑龙江省宁
元曲家。又作王元鼎。原名阿鲁丁，字元鼎。回回人。先世西域人。始祖玉速阿剌，随成吉思汗西征有功，遂以“玉”为姓。元至大、皇庆年间(1308—1313)为国子监生，受业于名师吴澄。慕周公、孔子之道，研习《