阿老丁
约1251—1315
元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(1314—1321)，以“回回大师”之教职居杭州。捐资重建文锦坊南之真教寺(即今凤凰寺)，为我国东南沿海四大礼拜寺之一。卒，葬於此。子孙皆仕元。
元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(1314—1321)，以“回回大师”之教职居杭州。捐资重建文锦坊南之真教寺(即今凤凰寺)，为我国东南沿海四大礼拜寺之一。卒，葬於此。子孙皆仕元。
汉时南越国郎相。番禺南越人。武帝时，南越王赵建德与丞相吕嘉反汉。元鼎五年(公元前112)秋，汉伏波、楼船二将军奉命率江淮以南10万师讨之。翌年冬，赵建德与吕嘉战败逃亡入海，他率部降汉，料知吕嘉必走高昌
见“革咂簇”(1603页)。
即“吉里迷”(681页)。
元顺帝朝蒙古牧民起义首领。蒙古八邻部人。至正七年(1347)九月，因不堪忍受蒙古封建主的剥削和奴役，联合秃鲁和伯等，率本部蒙古牧民发动起义，截断岭北驿道，阻滞了驿站运输和往来联系，给封建领主一定打击。
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故
清代驿站名。内蒙口独石口蒙古驿道上的蒙古站。从额墨根站160里至该站，150里至锡林郭勒。此站系有阿巴噶札萨克旗抽拨站户10家，阿巴哈纳尔旗抽拨站户40家共同建立。
见“移剌曷补”(2068页)。
元朝大臣。字干卿，自号约斋。临潢(今内蒙古巴林左旗)人。福建廉访使。女真族。乌古孙氏。乌古孙泽子。智颖好读书。英宗至治二年(1322)，荫补江阴州(今江苏江阴县)判官，调婺州武义县尹，有惠政。历漳州路
见“巴拉人”(410页)。
即今内蒙古准格尔旗十二连城。隋文帝杨坚于开皇三年(583)在此设置榆林关。七年(587)又置榆林县。二十年(600)改为胜州，故城原为汉代云中郡沙南县城，隋朝在此城遗址的基础上筑胜州新城，城呈长方形，