蒙古国宗王。又译额里克。孛儿只斤氏。※拖雷幼子，宪宗蒙哥与世祖※忽必烈同母弟。元太宗八年(1236)，授真定路八万户为食邑。定宗后海迷失称制三年(1251)，与诸王翊戴蒙哥即汗位。宪宗8年(1258)，蒙古攻宋，受命留守和林(今蒙古国哈尔和林)。次年，闻蒙哥死讯，借监国之机遣阿蓝答儿发兵于漠北，脱里赤括兵于漠南，谋袭汗位。中统元年(1260)，闻忽必烈在开平(后称上都，今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)即位，亦于四月在和林西按坦河自立为汗。遣合刺察儿迎战忽必烈军，兵败，逃乞儿吉思。因兵溃粮乏，被迫伪降。次年，乘机袭击忽必烈戍军也松格部，逾漠南进。十一月，兵败昔木土脑儿(今蒙古国苏赫巴托省南部)，北遁。三年，闻察合台后王阿鲁忽背己归附忽必烈，征之，破天山南北路，进占阿力麻里，大肆杀掠，引起部下不满，部众离叛，军力大减。五年，因乏兵无援，困于饥馑，被迫归降。后病死。
渤海王国置。为东京龙原府穆州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址有说在今朝鲜庆源南龙北洞。辽灭渤海后迁其民至今辽宁岫岩县东南洋河附近，将穆州所领4县并为一县，称会农，隶辽开州。
藏语音译，意为“寨首”。解放前四川阿坝藏族地区基层组织头人。每个村寨均有一名。世袭。受命于土官，向寨众传达政令，办理本寨事宜。不享有任何特权。寨众对之亦无任何义务。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
唐代古族名。为汉晋时“摩沙夷”之同音异译。《蛮书》卷4：“磨蛮，亦乌蛮种也”。据《太平御览》卷789引《南夷志》，此磨蛮湮些字，应为磨些蛮。《蛮书》卷1台登条及卷2泸水条，其分布在东沪水(今雅砻江)以
? —839唐代回鹘汗国第十二代可汗。��跌氏。※昭礼可汗从子。原称胡特勒(勤)。太和六年(832)从父遇害后，嗣位，遣使告唐。次年，受唐册封为爱登里汨没蜜
①见“耶律抹只”(1314页)。 ②见“耶律道隐”(1322页)。
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
见“纳都”(1267页)。
十六国时期成汉(大成国)废主李期年号。自公元335—338年，凡4年。
汉属国骑。匈奴人。武帝元鼎五年(前112)，奉命率兵击匈奴，俘乌维单于兄，受封为骐侯，赐食邑520户。卒，子督、孙崇相继嗣。