清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字松崖。内大臣德音之子。乾隆四年(1739)至十二年(1747)，历任副都统、侍郎，湖南、山西、山东巡抚。在兵部侍郎任上，奉命巡察东北，首倡于吉林拉林、阿勒楚克兴办八旗屯田;在山东巡抚任内，曾请蠲免或缓纳山东灾区钱粮，移八旗兵于宁古塔(今黑龙江省宁安县)等地屯垦，为乾隆帝采纳。十五年(1750)，擢湖广总督，后署刑部尚书。二十一年(1756)，奉命以领队大臣赴西路军营，进至雅尔拉，与定西将军达勒党阿擒宰桑南扎布等。二十三年，任参赞大臣，选驼马3千自哈密进发，以济德楞泰军需。将军兆惠镇压霍集占叛乱，被围于叶尔羌(今新疆莎车)城南黑水营达三月余，因与将军富德讨霍集占，解兆惠之围。后留叶尔羌办事。二十五年(1760)，擢领侍卫内大臣。后历任礼部、户部尚书，御前大臣，陕西巡抚，协办大学士。三十三年(1768)，以参赞大臣往云南军营，寻署总督，继授副将军驻守永昌，任内，对防务、粮运、耕种等多有贡献。卒于军，谥襄壮。
蒙医物理疗法之一。为※瑟博素疗中的简易疗法。即杀死牲畜，立剥其皮，披在患者身上，或包裹患处。13世纪时，蒙古族已用此种疗法治病。忽必烈曾用鱼皮治鸡眼。后此法一直在牧区流行。至今，蒙古地区仍有用畜、兽皮
见“隆务寺”(2136页)。
县名。位于青海省东部。治所在巴燕镇。地处黄河流域，为青海古代文化发源地之一。古属西羌，南北朝时设郡县。唐于其地置廓州。安史之乱后，地入吐蕃，历为唐、蕃交战之地。宋时唃厮啰于此建立政权。元初为吐蕃等处宣
袁世凯政府为维护蒙古封建秩序，笼络蒙古王公贵族，争取蒙古王公拥护而采取的安抚措施。先有蒙古王公那彦图等拟定对蒙古王公贵族和喇嘛活佛待遇11条，呈送袁世凯，经民国政府参议院讨论，删除2条，保留9条，通过
参见“哈格”(1630页)。
即“散只兀”(2169页)。
见“罗藏拉卜坦”(1422页)。
清末中国伊斯兰教著名写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。被中国穆斯林尊称为“万爸爸”。擅长阿拉伯文、波斯文书法，在“三一体”的基础上对“洋体”(阿拉伯国家的书法
太阳神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电等皆崇敬，尤崇尚太阳。除农历正月初一祭拜外，平时不专供祭，但认为太阳是生活中不可缺少的，
?—1842清朝将领。达斡尔族。姓墨尔哲埒氏。隶墨尔根(今黑龙江嫩江县)正红旗。嘉庆十八年(1813)，随副都统色尔衮镇压天理教首领李文成领导的起义。道光二十一年(1841)，迁盛京(今沈阳市)副都统