察合台汗国第四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之孙，拜答儿之子。中统(1260—1264)初，依附阿里不哥，与忽必烈争夺蒙古国大汗位，寻受阿里不哥命归阿力麻里(今新疆霍城西北)，取代合剌旭烈兀妃斡儿干纳，主察合台汗国事。中统二年(1261)阿里不哥兵败昔木土脑儿(今蒙古国苏赫巴托省南部)后，屡向其征索人畜粮械，他拒供给，杀来使，投归忽必烈，受命统辖金山至阿母河间地。翌年，于普刺城迎战阿里不哥军，斩杀哈剌不花，旋遭阿里不哥后军阿速台袭击，败走和田、喀什噶尔，继走撒马尔罕。后又遭窝阔台孙海都及拔都弟别儿哥袭击，腹背受敌，始与阿里不哥约和。至元元年(1264)阿里不哥归降忽必烈后，兵事遂解。
1911年(宣统三年，辛亥年)12月爆发于新疆省会迪化(今乌鲁木齐)的资产阶级民主革命。又称迪化辛亥起义。自1905年同盟会建立后，资产阶级革命浪潮席卷全国，并迅速发展到新疆，许多革命党人到迪化和伊犁
苗族丧葬习俗。流行于贵州省惠水县自称“蒙娄”的苗族中。行葬时，先挖出墓穴，用石板将四壁嵌好，穴底用竹席铺垫，置尸体于上，不放任何随葬品。上面石板盖严，再封土，封土外面有的还用石头垒成圆形围圈，不立石碑
珞巴族对调解人的称谓。又作根东、格杭杜、布胡特。一般自然形成，亦有推举产生。由有德才、机智勇敢、阅历资深、精明强干、能言善辩、办事公正，并享有威望的男性或少数女性充任。调解村寨或氏族内外的纠纷，受人尊
吐蕃僧人。生活于大约833—859年左右。佛经翻译家。早年居吐蕃，后移居沙州(今敦煌)、甘州及张掖一带。出身桂氏族，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。在其所译佛经上署名“大蕃大德三藏法师沙门法成”。
见“喜惹桑布”(2182页)。
哈萨克族历史上氏族复仇的一种遗风。“巴兰托”指驱赶牲畜。即氏族或个人间为争夺牧场或索还赔偿，彼此不断地驱走他人牲畜而发生冲突。最初是按法官判决或长老命令进行。如据※《头克汗法典》第29片断规定：“如果
369—448①北魏大臣。亦作达奚斤。鲜卑达奚氏(后改奚氏)奚箪之子。世典马牧。史称其机敏有识度，善于谈论。登国(386—396)初，与长孙肥等俱统禁兵，后为侍郎。随拓跋珪征慕容宝于参合陂。皇始(39
蒙古国将领。回回人。祖籍西域八瓦耳。世任其国为千夫长。太祖成吉思汗征西域时。率部众归降，随成吉思汗破瀚海军(今新疆吉木萨尔境)，攻轮台(今新疆轮台东南)、高昌(今吐鲁番东)、于阒(今和田一带)、寻思干
即“物林达”(1441页)。
土族语音译，意为“转山”。旧时青海土族民间祈求丰收的群众性活动。每年夏历五月下旬至六月底择吉日举行。届时由庙管、青苗头率领一个或几个村的男子和未婚姑娘抬着神像，背上经卷为前导，组成108人的队伍，排成