明代藏区部落名。以其地有隆奔泉(意为“十万龙泉水”)，故名。属西宁卫。洪武十三年(1380)归附明廷，散居塞内外，居塞内者主要分布在今青海湟中县境，有城廓庐室;居塞外者，即今青海日月山以西之共和县境，列帐而居。塞外之族帐，每遇外部侵扰，则举众迁塞内。其族支属有奔巴尔族，居西石峡。永乐六年(1408)，其首领锁南监藏等入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。十六年(1418)，明廷委其首领扎省吉省、吉儿迦等为指挥佥事，赐诰敕、冠带衣、币等。洪熙元年(1425)，其国师贾失儿监藏、散丹星吉等率部众，随陕西行都司土官都指挥李英至罕东，讨安定族中杀明廷使西域之中官乔来喜、邓诚者，受明廷嘉奖。正统十三年(1448)十二月，英宗准礼部尚书胡滢之请，赐其族广慧普应国师舍剌札思诰命。弘治十二年(1499)，其族遭罕东卫羌咂族攻掠，抢去诰敕、印及人畜、器械等，命兵部副使潘楷、守备指挥使鲁铎各戴罪进讨，并令罕东卫管事都督宣谕其下，使尽归所掠，以息争解怨。后依明定例，岁输马280匹。藏传佛教改革家、格鲁派(俗称黄教)祖师宗喀巴即该族人。
见“盆奴里国”(1706页)。
见“撒花”(2490页)。
见“莫何”(1823页)。
书名。朝鲜人撰。7卷。记事起清崇德二年(1637)二月，迄顺治元年(1644)八月。载朝鲜世子李��被质于沈阳时所发生的各种事情。本书是《沈阳日记》、《沈阳状启》的简本，亦
即“马湩”(159页)。
见“达卢骨部”(731页)。
传说中契丹民族发源地。位于土河(今西辽河上游老哈河)和潢河(今西辽河上游西拉木伦河)之间。相传古时有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山、二水合流，相遇为配偶，
清内蒙诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界养息牧牧厂，西界土默特右翼旗，南界盛京白土厂边门，北界喀尔喀左翼旗。元属大宁路。明为泰宁卫地，嘉靖后，蒙古小王子后裔图们居此，所部因号土默特。天聪
盛世才统治新疆前期提出的政治纲领。即反帝、亲苏、和平、清廉、建设、民平(民族平等)。是在苏联、中国共产党人的影响及帮助下，在新疆各族人民长期斗争下，于1934年至1936年逐步制定的。据盛世才解释，它
见“督罕河卫”(2356页)。