清初将领。满洲镶黄旗人。三等男觉罗拜山子。初袭父爵。清崇德三年(1638)，从征明，败明兵于山海关、丰润。后至山东败明内监冯永盛、总兵侯应禄军，克博平。晋爵一等男。顺治元年(1644)，以护军统领随睿亲王多尔衮入山海关，败李自成农民军。复随豫亲王多铎追义军于陕州，败之，斩获过半。三年，败李自成将刘元亮，克潼关，逼西安。继随多铎徇河南，乘胜渡淮。与护军统领伊尔都齐等克扬州，败明帅黄得功舟师于芜湖。从贝勒博洛徇苏州，取昆山、江阴城。后移兵趋浙江，败明水陆兵于平湖，攻嘉兴城，屡战皆捷。四年，叙功，晋三等子。从豫亲王多铎镇压苏尼特部叛乱，败腾机思于欧特克山，又破喀尔喀兵于查济布喇克。晋二等子世袭。五年，随征南将军谭泰讨叛将金声桓，大破其吴将军于九江。在进攻南昌时，中炮阵亡，赠一等子爵。
蒙古族、纳西族弹拨乐器。亦称筝、蒙古古筝。起源很早，有700年以上的历史。古代，作为民间宴饮、娱乐活动的乐器。蒙元时期，在民间、蒙古军队中流行。经改进，亦纳入蒙古大汗、诸王宫廷乐队。1253年，忽必烈
见“亦思马因”(873页)。
见“兀应河卫”(110页)。
1587—?明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及
?—530北魏宗室。本名亮，字仕明，后改名或，字文若。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，临淮王昌之子。宣武帝元恪时，承父爵为济南王。有才学，少与从兄安丰王元延明、中山王元熙并以宗室博古文学齐名。
即“佗钵可汗”(1095页)。
官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名甲喇额真(满语汉译)。其制：每300人为1牛录，5牛录为1甲喇，统领官称甲喇额真，隶属于固山额真(汉名称都统)。后金天命五年(16
见“契翰部”(1565页)。
官名。州同为知州佐贰。清代亦在少数民族地区诸土州置此官，以当地首领为之，即明代之※土州同知，秩从六品。命管理辖区内土民事务，朝贡，纳赋，听征调，率土兵随官军征伐。颁给印信、号纸、顶戴。其承袭、革除、升