额音河卫
见“兀应河卫”(110页)。
见“兀应河卫”(110页)。
?—425十六国时期夏国创建者。又名屈孑(亦作屈丐)，意为“卑下”。族属铁弗匈奴。匈奴右贤王去卑裔，※刘卫辰第三子。因先祖尚汉室女，故以刘为姓，称刘勃勃。晋孝武帝太元十六年(391)，本部为北魏拓跋珪
九世班禅之师。藏族。详见“热苏的拉”(1857页)。
元云南行省金齿宣抚司辖地之一。据《元史·地理志》载，其地“在镇西路(今盈江县)西北(今小江流域与江心坡一带)”，为景颇、阿昌等民族先民聚居区。元初内附，至元十五年(1278)，隶金齿宣抚司管辖。时金齿
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
428—451北魏皇太子。字天真。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘长子，为贺夫人所生。太武帝延和元年(432)，立为皇太子，寻父东征北燕和龙(今辽宁辽阳市)，命录尚书事。太延五年(439)，父西征凉州，诏为
?—1736清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，班第达额尔德尼纳木扎勒子。康熙三十年(1691)，至多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟，授一等台吉。旋父卒，袭
简称“其美”。藏语音译，意为“不生不死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。封建牧主把一定数量牲畜交给牧民放牧，此后不管领放的牲畜生与死，每年得按原领牲畜头数收租，世代不变，故称。牧主经常将老弱病畜强迫放给
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
甘肃省方志。近人杨思(字慎之，会宁人)、张维(字鸿汀，临洮人)编撰。130卷，卷首1卷。始修于1929年，1937年成书，约450万字。原稿现存甘肃省图书馆，北京图书馆藏有抄本。典章制度截至民国十七年
地名。藏语音译，意为“长沟”。亦称章阿布林、昂木仁、昂仁孜、傲不仁、傲布林等。位于西藏自治区西南，雅鲁藏布江与多雄藏布之间，属日喀则地区。原西藏地方政府在此设昂仁宗。1960年与桑桑和梅康沙两谿合并，