国民党将领。名骏，以字行。山西晋城人。回族。明代回族将领※马文升后裔。幼聪明，16岁童子科考，名列前茅。清光绪二十七年(1907)，参加反对巡抚胡聘之出卖孟平路矿权给英国公司的斗争。二十九年(1903)，赴英国伦敦大学留学，攻读冶金专业。不久，加入孙中山创立的同盟会欧洲支部。1911年辛亥革命爆发，弃学回国，出任关外督府外交司长之职，力助兰天蔚收复烟台。山西独立后，被阎锡山召回，历任河东观察使，河东道中，北面政务厅、教育厅、实业厅等厅长以及河东盐运使、省政府委员、省查禁毒品委员会委员长、省文献委员居太行山。1943年，在大东掌村被日寇逮捕，拒降，被软禁在晋城县达两年之久。1945年日寇退出山西时，向其注射毒剂而死。生平热中于伊斯兰教育及译经事业。曾捐修晋城第一座清真寺，创办晋城清真小学、山西私立清真崇实中学等。又曾资助著名伊斯兰经师王静斋翻译《古兰经》，还在山西倡设译经小组，还聘著名译经家尹光宇、杨仲明等翻译《古兰经》，已译出7卷，因抗日战争爆发而中断。好文史，善作诗。著有《历代史诗》、《咏清史诗》、《大学新义》、《清真要义》、《正教理论》等行世。
见“堆龙德庆”(1978页)。
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社
清代对漠西蒙古诸部的总称。又译额鲁特。一说蒙语ogeled(高大、壮大)之汉译，原为卫拉特蒙古具体部落(卫拉特联盟中处于魁首之部落)名，后逐渐与卫拉特通用;一说为蒙语留下来之意。国外学者又往往沿袭突厥
见“布扬骨”(464页)。
又称香保古墓、香保保古墓。位于新疆塔什库尔干塔吉克自治县城北3公里处。1976、1977年发掘。分土葬墓和火葬墓。土葬墓为竖穴土坑，内葬1人或2人，部分墓内有殉葬现象。出土陶制器皿，也有少数铜、铁、金
清朝政府在正俸之外按等级另行支给官吏的银钱。在新疆，初由政府发给执照，令伯克在乡间自行筹措。乾隆四十年(1775)后，改为由政府征收并发放。执掌税务、词讼、水利等伯克因属肥缺，不予支放，称“不支养廉伯
烧当羌一支的首领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。二十世祖为烧当，十三世祖※滇吾(填虞)，四世祖※迁那世为部落首领。魏统一凉州，封其为镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。其孙姚苌于十六国时期创建后秦国。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨济尔马台河、鄂尔浑河、翁金河。东至鄂尔浑河，南至布尔察克接军台，西至乌拉罕诺尔，北至济尔玛台。有佐领1，会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)附清。三十年，素泰伊勒登受封
蒙古族古代饮酒习俗。据《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》等书记载，古代蒙古族宴客时，主人举杯先饮一口，然后再奉客饮，或客人以一手持杯，请主人先饮一口，然后自饮，谓之“口利”。若主人先饮一杯，然后再斟一杯奉客轮
我国怒族中自称阿侬的支系使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡县木古甲一带，使用人口1000左右。在国外，称怒语，主要分布在缅甸北部恩梅开江流域。中国境内阿