马大用
清朝将领。武术家。安徽安庆人，回族。身魁伟，膂力过人，精通武艺，弓马娴熟。雍正五年(1727)，武举会试，中探花。由其倡导，安庆回民习武之风更盛。历任参将、总兵。乾隆十八年(1753)移镇台湾，救抚灾民，移风易俗。二十一年(1756)，升福建水师提督，驻节厦门。廉洁奉公，并捐俸设义学、劝人读书。又训练水师，整理炮台，剿平海盗，海疆宴然。二十四年(1759)，解甲归田。死后谥慎愍。安庆南门改镇海门，为之建镇海功绩碑。
清朝将领。武术家。安徽安庆人，回族。身魁伟，膂力过人，精通武艺，弓马娴熟。雍正五年(1727)，武举会试，中探花。由其倡导，安庆回民习武之风更盛。历任参将、总兵。乾隆十八年(1753)移镇台湾，救抚灾民，移风易俗。二十一年(1756)，升福建水师提督，驻节厦门。廉洁奉公，并捐俸设义学、劝人读书。又训练水师，整理炮台，剿平海盗，海疆宴然。二十四年(1759)，解甲归田。死后谥慎愍。安庆南门改镇海门，为之建镇海功绩碑。
珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。珞巴语音译， “阿列”意为“好”，“蒙清”意为“一般的”、“中等的”，即“中层阶级”、“中等富户”。※“特列多崩”占有的各项财产如奴隶、牲畜、妻子、土地
?—597隋代吐谷浑可汗。单称伏。原姓吐谷浑，后复姓慕容。※夸吕子。隋开皇十一年(591)，父卒，嗣立。是年，遣侄无素入隋朝奉表称藩，献方物，并请以女备隋后宫，被文帝拒绝。翌年，再遣使朝贡，隋遣刑部尚
见“上司”(114页)。
藏语音译。意为“食肉赤面者”。藏史对古代藏族先民的称谓。反映了藏族古代先民原始生活的情况。唐代汉文史籍称之为“赭面国”。唐代吐蕃人习以赭色饰面，故称。此俗并影响到唐代宫庭皇族仕女的装扮。详参“赭面国”
见“炭山”(1651页)。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
亦作“挞不也”、“塔不也”、“塔不烟”。契丹语音译，意为“耕田者”，后被借入女真语中。此词在契丹语中，应产生于辽太祖耶律阿保机祖父匀德实开始教民稼穑时，被女真语借入，亦可能在金献祖完颜绥可徙居海古水，
?—1688喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※诺尔布子。康熙二十年(1681)，随父向清朝入贡。二十六年(1687)，继父位嗣车臣汗。驻牧克鲁伦河北巴颜乌兰。次年卒，清遣侍卫阿南达往赙，时准噶尔
见“福余卫”(2412页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓：意为“季”。金代女真族人有以此命名者，如宗室完颜冶诃之子骨��。