八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九·一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回民义勇队，与日军转战献县一带。1938年初与共产党取得联系，成立河北游击队回民教导总队，同年七月加入八路军，与吕正操组织的冀中人民自卫军回民干部教导队合编为“第八路军冀中军区回民教导总队”，任总队长。同年参加中国共产党。1939年教导总队改称冀中回民支队，任司令员。转战平汉、津浦铁路沿线，曾指挥部队，取得衡水康庄战斗、花盆战斗等一系列胜利。运用“推磨战术”，跟敌人周旋，粉碎日军的合围、扫荡，坚持大清河北的斗争。1942年6月回民支队奉命转至冀鲁豫军区，任三分区司令员兼回民支队司令员。在范县、濮阳、东明一带坚持斗争。斗争中，勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军的扫荡，建立巩固的抗日政权作出重要贡献。1944年初，回民支队奉命调往延安，不幸身染重病，病逝于山东莘县。
土家族婚俗。亦称扁担亲、骨种等，即姑舅表亲。姑家之女先得由舅父家迎娶，舅父家不娶，方可嫁于外人。此俗源于原始的两合族外婚制，为血缘婚、亚血缘婚制残余。此类婚俗在苗、布依、侗、水等民族中也有遗存。仅名称
1758—1773清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。法名伊什丹巴尼玛。加佛教传说的十五位先世，亦称第十八世。藏族。喀木(即西康，今西藏昌都地区)里塘领主丹津衮布子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年
见“兀鲁”(107页)。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
书名。又名《伯利探路记》，或误为《西伯利亚东偏记要》。※曹廷杰撰。清光绪十一年(1885)，为研究如何抗御沙俄的侵略活动，作者奉命对黑龙江中下游进行调查。从调查所得中选出118条于是年十月汇集成是书报
?—1032宋代邈川(今青海乐都)吐蕃大首领。早年与宗哥(今青海平安驿)首领李立遵赴河州(今甘肃临夏)共迎吐蕃赞普后人唃厮啰至廓州(今青海化隆县群科)，尊立为赞普。后与李立遵等河湟吐蕃首领屡遣使入贡宋
壮族地区古行政建制。①宋置，治所在永平寨(今宁明县)，属邕州(治所在今南宁市)，统辖左江流域诸羁縻州县峒，有忠州(今扶绥地)、冻州(龙州)、万承州(大新)、思陵州(宁明)、左州(崇左)、思诚州(大新)
?—318十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子，刘粲弟。嘉平二年(312)，封齐王。又拜卫大将军。建元二年(316)，被郭猗、靳准诬陷与皇太弟刘乂共谋作乱。麟嘉三年(3
参见“腰站”(2371页)。