近代中国伊斯兰教著名经师。陕西省西安市人。回族。幼家贫，从西安清真大寺刘老安万龄等阿訇为师，学阿拉伯文和伊斯兰教典籍。光绪、宣统年间(1875—1911)，受业于著名经师者万选、禹月明门下，学习《太夫习勒·戛遵》(《古兰经》注释本)达20年，在禹月明学内“穿衣挂幢”(即结业)。1914年受聘为西安南城清真寺主讲。主持修复该寺。1920年在西安酒金桥任开学阿訇。提倡改革经堂教育，创中阿并授夜校，免费招收贫困失学子弟。自任校长兼主讲。1928年坊众公推为西安清真大寺掌教，一改过去掌教之世袭制。并创办手工业工厂。1935年前往沙特阿拉伯圣地麦加朝觐。回国后，曾先后受聘于绥远丰镇县、集宁、包头等地清真寺之主讲(开学阿訇)。1944年回西安途中，曾访问陕甘宁边区定边，回西安后，利用宣讲教义之机，介绍边区实行民族自治、民族平等和宗教信仰自由之政策。改变了回民对边区的疑虑。后又在河北、甘肃等地清真寺任开学阿訇。主持修复清真寺8、9座。受业百余人，弟子遍及陕西、四川、湖北、内蒙古、山西、甘肃等省。1948年因病由甘肃平凉返里，卒于西安。
见“霍尔三十九族”(2549页)。
见“仲父房”(799页)。
云南古国名。简称白国，亦称白崖国。公元前2世纪汉武帝时今白族张氏始祖位果建于益州郡白崖(今云南弥渡县红崖)。三国时龙佑那改名“建宁国”。唐初张乐进求让位于南诏乌蛮蒙氏，共传33代。
见“耶律宗真” (1315页)。
见“锦州城”(2367页)。
清太祖努尔哈赤以开创后金汗业的功臣五人立为理政听讼大臣。此五臣即：※额亦都、※安费扬古、※费英东、※何和礼、※扈尔汉，明万历四十三年(1615)，擢居此要职。战时率领八旗兵出外征战，平时在内佐理政务和
见“李国昌”(1036页)。
金大臣。本名牙哥，字全道。懿州(治今辽宁阜新县东北)胡土虎猛安人。女真族。奥屯氏。大定二十二年(1182)进士。由蒲州司侯，升校书郎兼太子司经。累迁翰林待制，权户部侍郎，佐参知政事胥持国治河。以功授河
清代拉祜族头人在西盟地区划分的行政单位。同治十二年(1873)，拉祜族政治和宗教首领一三佛祖以武力和宗教等手段控制西盟地区后，将该地区划为力索、马散、岳宋、西盟4个“角马”，委任拉祜族和汉族分别管理。
俗称商都城。蒙古语称“兆奈曼苏默”(意为108庙)。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东、上都河北岸五一农场。初建于蒙古蒙哥汗六年(1256)，名开平府城，为元世祖忽必烈藩府所在。与大都(今北京)并称“