火范文>历史百科>历史人物>孟子

孟子

【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


【生卒】:约前390—前305

姓孟,名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹县东南)人。受业于子思的门人。历游齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王客卿。因其主张不见用,退而与弟子万章等著书立说。序《诗》《书》,言礼义,阐述儒家思想,被认为是孔子学说的继承人。后世封建统治者称之为“亚圣”。著有《孟子》七篇。一说该书由他的弟子及再传弟子辑录其言论而成。


【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


【生卒】:约前390—前305

姓孟,名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹县东南)人。受业于子思的门人。历游齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王客卿。因其主张不见用,退而与弟子万章等著书立说。序《诗》《书》,言礼义,阐述儒家思想,被认为是孔子学说的继承人。后世封建统治者称之为“亚圣”。著有《孟子》七篇。一说该书由他的弟子及再传弟子辑录其言论而成。


【生卒】:约前372—前289

【介绍】:

孟轲。战国时邹人,字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父,母三迁其居,使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿,终不见用。主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等说,以冀说服诸侯,反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说,教人存心养性。与万章等门人集儒家论述著书立说以终。学说对后世影响甚大,被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙,称“亚圣”。著有《孟子》,今存七篇。


猜你喜欢

  • 萨彬图

    姓乌苏。达椿之子。乾隆后期进士。历官内阁学士兼副都统,漕运总督,盛京仓埸侍郎。曾主持贵州乡试。屡上疏言和珅财产有隐匿,查不得实。嘉庆十六年(1811)坐奉天灾民流徙出边,被革职。

  • 瓮吉剌带

    【介绍】:元蒙古八鲁剌思氏。许儿台子。初为军器监官,从世祖击阿里不哥,以功受上赏。俄奉旨使西域,籍地产,悉得其实。旋卒。

  • 孟一脉

    字淑孔,东阿(治今山东东阿南)人。隆庆五年(1571)进士。官平遥知县。因廉能升南京御史。万历六年(1578)上言说应当恩泽及于傅应祯、邹元林等人。得罪张居正,黜为民。居正死,疏陈五事,违帝意,贬建昌

  • 袁寒篁

    【介绍】:清江苏华亭人,字青湘。袁玉屏女。工词,有《绿窗小草》。

  • 姜瑢

    云南嶍峨(今峨山彝族自治县)人。侍奉其父,有孝行。家贫,折薪治圃为生。世称其圃为“孝子圃”。

  • 李旦华

    【介绍】:清浙江嘉兴人,字宪吉,号厚斋。优贡生。淹贯经史,为诗博综宏丽。乾隆二十二年、二十七年,两次南巡召试,均列高等。年未三十而卒。有《周易象义》(未完成)、《十六国世系表》、《后唐书》、《青莲馆集

  • 朱淑真

    【介绍】:宋杭州钱塘人,一说海宁人。世居桃村,自称幽栖居士。出身仕宦之家,善读书。相传嫁为市井民妻,抑郁以终。工书善画,所作诗词多忧伤哀怨之篇。后人辑有《断肠集》、《断肠词》。

  • 朱崇节

    【介绍】:唐末人。朱温部将。昭宗大顺元年,为河阳留后。与葛从周率部入潞州,领昭义军节度使。旋为李克用所攻,弃潞南归。后复为河阳节度使。

  • 程汝继

    【介绍】:明徽州府婺源人,字志初,一字敬承。万历二十九年进士。官至袁州知府。有《周易宗义》。

  • 赵令懬

    【生卒】:1069——1143字深之,舒国公惟忠曾孙。授右班殿直,迁东头供奉官,调颍州签判,历知蜀、阆州及庆源府,擢秘阁修撰。建炎二年(1128),知西外宗正事。改知泉州,旋予祠以归,令矼死,改阆州观