《汉书·朱云传》载，汉元帝令少府五鹿充宗与诸《易》家论辩，诸儒莫能与之抗，唯朱云举首而请，在论辩中连折五鹿充宗。诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后因以“头角折”喻指挫折、败颓。杜牧《池州送孟迟
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
【生卒】：?—865【介绍】：唐代散文家。字谕蒙。京兆华原(今陕西耀县)人。柳公绰子。元和十三年(818)进士及第。初官秘书省校书郎。会昌中，为吏部郎中、左谏议大夫，迁京兆尹，改左散骑常侍。出为郑州刺
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其省试诗1首。
【介绍】：杜甫《贫交行》诗句，喻人情反覆无常。浦起龙曰：“只起一语，尽千古世态。”(《读杜心解》卷二之一)
杜牧有《台城曲二首》咏南朝故都金陵遗迹，其一首有“门外韩擒虎，楼头张丽华”之语，本谓陈后主耽于声乐，昏庸无度，敌军已攻近城门，而自己犹沉湎于女色，以至于国破家亡。后因以“门外楼头”指君主荒淫，国破家亡
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
【介绍】：宣宗大中年间秀才。曾寓居南山大寮庄，夜有二人相访，自称是桃林斑特处士和南山斑寅将军，临别时又各赋诗1首。明日，宁氏方知二人乃是牛、虎所化。《全唐诗》收宁茵、斑特、斑寅诗各1首，统名之曰《二斑
【介绍】：一作《城西访友人》。雍陶作。此诗把笔墨放在寻“访”上面，小桥流水，曲曲折折的小路，走了半天仍未到达目的地，那一座座庭院村巷都是那么相似，要想分辨何处为友人所居，实非易事，正在焦急之中，蓦然发
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡