七哀
见“七哀诗”。
见“七哀诗”。
清胡以梅撰。以梅字燮亭，吴郡(今江苏苏州)人，约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行，此亦一种。全书共六十卷，选唐人七律约2400首，几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者
【介绍】：李商隐七绝诗《汉宫词》末二句。两句讥刺汉武帝一心求仙而无意求贤。谓司马相如患有消渴病(糖尿病)，何不赐一杯仙露给他解渴治病呢?病之重和一杯露水之轻构成强烈对比，讽刺尖锐辛辣。其中又包含着诗人
佛名。即维摩诘大士。白居易《内道场永灌上人就郡见访善说〈维摩经〉临别请诗因以此赠》：“正传金粟如来偈，何用钱塘太守诗?”
①安闲自得；身心舒畅。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”刘禹锡《岁夜咏怀》：“以闲为自在，将寿补蹉跎。”②自由，无拘束。李咸用《游寺》：“无家身自在，时得到莲宫。”③
见“阆风”。
【介绍】：见李隆基。
钱仲联、马茂元校点。上海古籍出版社1997年10月出版。本书将1957年上海古典文学出版社出版的马茂元整理之《韩昌黎文集校注》和同年钱仲联重新系年编排之《韩昌黎诗系年集释》合于一编，删去文集与诗集重复
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
(干gàn)《易·蛊》初六爻辞“干父之蛊”的略语，谓儿子能治理父亲未完成之事。后用为赞美别人的儿子将来成器的典故。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
【介绍】：杜甫约于永泰元年(765)冬在云安(今重庆云阳)作。三诗在形式上属于绝句，但不受平仄格律限制，称为古绝句。三首都是杜甫所见所闻的真实事件，是反映时事和人民遭受祸难的政治诗。第一首写渝州(今重