①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇，时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。”
《史记·商君列传》载，商鞅入秦见秦孝公，向他陈说治国之道，为孝公所赏识，“公与语，不自知膝之前于席也。”后因以“前席”用为受君王召见得以宠遇的典故。钱起《送蒋尚书居守东都》：“前席命才彦，举朝推令名。
【介绍】：司空曙作。见《喜外弟卢纶见宿》。
【介绍】：见陆龟蒙。
【介绍】：张籍作。诗中描写一贫妇的不幸遭遇：租赋多而输纳不足，夫死儿在狱，大旱无收成，而县官只管催收军粮，不顾百姓死活。深刻地揭露了统治者的残暴无情。诗中“山头鹿”乃用《诗经》起兴之法，古风盎然。
腐烂之草。《礼记·月令》有“腐草为萤”之语，故后常用为咏萤火虫的典故。杜甫《萤火》：“幸因腐草出，敢近太阳飞。”
【介绍】：博州聊城(今属山东)人。高宗上元二年(675)进士。历任殿中侍御史、考功员外郎、凤阁舍人、怀州刺史、太常卿等职。工诗能文，著述颇丰。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王维《皇甫岳云溪杂题五首》其五。此诗描写轻舟划过春池，绿萍开而渐合，杨枝拂过水面，合而复开情景，表现出景物在特定瞬间微小的变化。体物工细，富有情趣。刘辰翁评：“每每静意，得之偶然。”(《须溪
张忠纲校注。书目文献出版社1994年7月出版。此书收录历代专论杜甫的诗话五种，即宋方深道辑《诸家老杜诗评》五卷，蔡梦弼集录《杜工部草堂诗话》二卷，清刘凤诰撰《杜工部诗话》五卷，潘德舆撰《养一斋李杜诗话