三独
见“三独坐”。
见“三独坐”。
改变，更换。花蕊夫人《宫词》之五：“殿名新立号重光，岛上亭台尽改张。”
回转。刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》：“谁怜却回首，步步恋南枝。”于鹄《别旧山》：“旧伴同游尽却回，云中独宿守花开。”
语出《老子》。本谓贵重器物需要长时间做成。后常以喻有大作为的人往往成功较晚。欧阳詹《徐十八晦落第》：“嘉谷不夏熟，大器当晚成。”
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
每天从早到晚；每时每刻。王建《射虎行》：“朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。”
见“汉皋佩”。
官设的渡口。武元衡《送李秀才赴滑州诣大夫舅》：“长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。”
西晋末晋元帝南渡长江，建都建业，中原士族相随而往，史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后，中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
【介绍】：唐代诗人。单，又误作贯。阳平冠氏(今山东冠县)人。生卒年不详。进士及第。会昌中，为桂管观察副使，与观察使元晦等有唱和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《桂林风土记·越亭》、《旧唐书·路岩传》。