【介绍】：
李白作。此诗是天宝十四载(755)春，李白在茅山告别老友元丹丘之作。下途，即下一站。石门，有多处，此指永嘉石门，在今浙江青田县西。又称谢公石门。道书上称永嘉石门为“三十六洞天第三十”。诗中首言惜别，心中不禁怅怅。次言与元丹丘数十年的交往，在京师受知遇之恩，曾同游侯门，后来又携手学道，来往于嵩山、茅山之间。如今又旧地重游，许多旧友已了然不知所在。石门犹如世外之桃源，我将前去隐居，从此与世人告别，专心于求仙学道。末再言告别，从此天涯相思，人各一方。此皆因为李白报国无门，故有此出世之思也。此诗长言大篇，叙述层次井然，脉络分明，情挚意深，至为感人。延君寿云：“气味浓厚，文境宽绰有余。”(《老生常谈》)
见“苏小小”。
在江西省南城县城西南。为道教第二十八洞天、第十福地。相传东汉有麻姑女在此隐居而得道成仙，因得名。山峰奇谷秀，林深泉幽，怪石林立。东晋葛洪曾炼丹于此。唐代大书法家颜真卿任抚州刺史时，曾据《神仙传》书《抚
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求，籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》：“飘飖波上兴，燕婉舟中
【介绍】：见晁采。
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十五年(727)，任右卫胄曹参军。历仕司勋员外郎、户部郎中、兵部郎中。开元末、天宝初，擢为中书舍人，与孙逖、韦陟同掌纶诰，时人以为美谈。涉之《送孙舍人归
【介绍】：五代时蜀人。后唐明宗长兴三年(932)，曾在梓州向孟知祥献诗贺捷。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
蟪蛄即寒蝉，春生夏死，夏生秋死。庄子举蟪蛄这种生命短促的虫类与长寿之大椿和彭祖相比。见《庄子·逍遥游》。后因以“蟪蛄”喻指俗士。杜牧《过魏文贞公宅》：“蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。”
【介绍】：大历中在湖州与颜真卿、皎然等数十人联唱，结成《吴兴集》。《全唐诗》存其所预联句2首。