形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》：“何须秃兀硉，然始学薰修。”
即延平津。亦名剑潭。相传晋雷焕死后，其所得宝剑在其子携至延平津时，堕水化龙而去，故称。窦巩有《题剑津》诗。参见“延平津”。
神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经·中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑
【介绍】：大历时人，与进士张叔良相悦。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。另有《春思》(门前梅柳烂春辉)1首，《全唐诗》卷八〇二作张窈窕诗。张、姜故事，或出后人附会。
见“秉烛游”。
指豪猪。李商隐《异俗二首》之二：“未曾容獭祭，只是纵猪都。”
家中之人；全家人。王梵志《仕人作官职》：“得禄四季领，家口寻常饱。”
唐代杨凭、杨凝、杨凌的合称。三人为兄弟，并善文辞，大历(766—779)中相继进士及第，时人称之为“三杨”。见《新唐书·杨凭传》。
张翰有描绘春天的《杂诗》一首，其中有“青条若总翠，黄华如散金”之句，故后以“张翰黄花句”为赞咏名句之典。李白《金陵送张十一再游东吴》：“张翰黄花句，风流五百年。”
诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律