丰都
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”
【介绍】：唐代编纂家。一作高丘词。生卒年、籍贯、事迹不详。宣宗时，刘绮庄撰类书《集类》一百卷，高丘略为《集类略》三十卷，当为宣宗以后人。该书《新唐书·艺文志三》、《通志·艺文略》均有著录，已佚。
【介绍】：见张敬徽。
选集。清戴明说等辑。三十四卷。有戴氏顺治间作的序，阐明选诗标准为“忠孝温柔之旨”。是书“以类而名书，实因诗以汇事”(《凡例》)。全书分天部、岁时部、地部等三十四部。或即仿唐顾陶《唐诗类选》体例。有顺治
【生卒】：740～805【介绍】：一作周谓，误。字兆师，淮阴(今江苏淮安)人。大历十四年(779)进士。又中军谋越众科。历仕襄城尉、校书郎、膳部员外郎、祠部郎中。贞元二十年(804)，以秘书少监致仕。
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
诗歌流派。中唐孟郊、韩愈、卢仝、马异、刘叉、姚合、贾岛等诗人，作诗富有个性，多有崇奇尚怪、避熟就生倾向，彼此之间又有交往，形成一个诗歌流派。其中以韩愈、孟郊成就最著，后人称之为“韩孟诗派”。
元赵汸注。见《赵子常选杜律五言注》。
【介绍】：刘禹锡元和六年(811)作于谪居朗州时。吕衡州即吕温。元和五年转衡州刺史，次年八月卒。吕温亦为永贞革新人物之一，才干为时人所共推。温与刘禹锡志趣相同，且有深交，故刘诗对吕温颇多景仰之词。《唐
合集。唐鲍防等撰。二卷。鲍防于代宗广德元年(763)至大历五年(770)间任浙东观察使薛兼训从事，主管幕府之事。其间江南文士(大部分系避乱南渡)纷纷投靠其幕，形成一个联唱集团，可考者有三十八人，主要有
西汉王褒有俊材，益州太守王襄欲宣风化于民众，闻王褒之才，召与相见，并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗，并选人依《鹿鸣》之声唱之，以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德