在湖北省襄樊市襄阳城西隆中山东。三国时诸葛亮隐居此处，躬耕苦读。后刘备“三顾茅庐”，诸葛亮就当初时局，提出统一全国之建议谋略，即著名的《隆中对》。诸葛亮曾受封武乡侯，其故居晋代即有碑铭记述，唐代建武侯
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
庾悦，南朝宋人，为司徒右长史。庾悦不喜刘毅，常在乡曲士大夫集会校射时，庾悦广具盛馔，然而没有分给刘毅，刘毅以自家小鹅没长成为由请求分得一点饭食，庾悦也没有理睬。见《宋书·庾悦传》。陆龟蒙《蔬食》：“孔
宋蔡梦弼撰。为一杜集的编年集注本。蔡氏跋语云：“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，三复参校，仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏，作诗岁月之先后，以为定本。每于逐句本文之下，先正其字之异同，次审其音之反
秦朝东陵侯召平，秦灭亡后隐居长安青门外，以种瓜为业。后因以“青门隐”指隐居。王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”亦用指召平。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“迹慕青门隐
①不分明，不清晰。崔珏《道林寺》：“潭州城郭在何处，东边一片青模糊。”②指色彩斑斓。杜甫《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记》：“马头金狎恰，驼背锦模糊。”
①佛号名。亦代指佛国、佛寺。刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》：“早晚来香积，何人住沃洲。”②指佛家的饭食。权德舆《惠上人房宴别》：“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
【介绍】：唐代诗人。柷，一作祝。字不耀。雍州咸阳(今属陕西)人。生卒年不详。咸通九年(868)尚自称“处士”。乾符中为常州刺史。后避乱流寓江湖。昭宗时以给事中召赴长安，途经陕州，为节度使王珙所害。为人
〔日〕释显常著。凡三卷。释显常，又称大典法师，日本国僧人，约十八世纪后期在世。是书分上、中、下三卷，选杜诗七律、五律共300余首，多为名篇。其注释简要，文词雅瞻，偶驳诸家注解，亦颇精到。因其为佛家弟子
【介绍】：沈彬《入塞二首》其一诗句。诗写战争之后战场上恐怖、阴森之场景：暮色既降，边塞黑暗；晚霞在天，映照伤亡士兵鲜血更加殷红。画面着色浓重，气氛凄惨凝重。