以绳索作衣带。形容寒苦清贫,语出《列子·天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》:“或乏担石储,或穿带索衣。”
【生卒】:?—714【介绍】:唐代散文家。名洪,以字行。兖州瑕丘(今山东兖州西南)人。少以文章闻名,薛元超表荐之,对策高第。授永寿县尉,转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判,司士李亘工书,而彦伯文辞雅美,时
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
【生卒】:635—713【介绍】:字辩机。京兆万年(今陕西西安)人。永徽元年(650)以门荫补宏文生,三年(652)擢第释褐,授太子内坊丞。迁秘书郎,兼通事舍人内供奉。下迁常州司兵参军,历梁州西县令、
佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。”
【介绍】:唐代诗人。字彦衷。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。家贫,父老,为儒生,无力承担赋税。韦应物为苏州刺史时,司籍者视之为侨户,催逼两税。戴年二十三,诉之于韦应物,未能蠲免,悲愤得病,出售书、琴,
【介绍】:唐代诗人。字宗素。池州(今属安徽)人。生卒年不详。少厌名利,隐居九华山。咸通中进士及第。授校书郎。不久告病归故山。能诗,《九华山谣》颇有名,神颖曾以诗相和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗纪
【介绍】:王梵志作。诗言“吾富有钱时,妇儿看我好”,殷勤服侍,满面堆笑,极力讨好。一旦贫穷时,“看吾即貌哨(丑陋之意)”。这种“图财不顾人”的现象,在家庭中犹如此,则世态炎凉可知矣。作者将“看吾即貌哨
【介绍】:郑遨作。这是一首悯农诗。前两句反映稻米乃农夫终年辛勤用血汗浇灌出来的。“一粒饭”与“几滴血”相对,有效展示了劳动者的辛苦。后两句转写社会上的另一类人——权贵豪富,他们终日不必劳作,却不劳而获
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳,时愈为河南令。文云:“贺举进士有名,与贺争名者毁之,……和而唱之,同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律,即“不讳嫌名,二名不偏讳”