乞脑剜身
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
即凿壁偷光。王泠然《夜光篇》：“西京贫病若为居，四壁皆成凿照余。”参见“凿壁偷光”。
一捧泥土。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎?”后因以“一抔土”喻指坟墓。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“可怜贞质无今古，可叹隋陵一杯土。”
【介绍】：见郑薰。
元范梈批点，郑鼐编次。四卷。范梈，字德机，清江(今属江西)人，曾为翰林院编修官，海南海北道廉访使照磨，福建闽海道知事。著有《木天禁语》、《诗学禁脔》等。此书台湾中央图书馆藏有元刊本。此本先分类后分体，
清孙洙原选，吴宗麟重辑。宗麟，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清咸丰、同治年间。《重编唐诗初选》，二卷。吴氏在孙洙原选《唐诗三百首》的基础上，打乱原次序，重新编订，以成此书。原书以诗体编次，此则以诗人先
【介绍】：见毕曜。
伊水和嵩山。白居易《晚归香山寺因咏所怀》：“吾亦从此去，终老伊嵩间。”
【介绍】：王维《齐州送祖三》诗句。二句以萧索景色表现与故人相别时的凄清心情。施补华《岘佣说诗》评此二句：“用写景之笔宕开，而情在景中，篇幅遂短而不促。”
周振甫选注。上海古籍出版社1986年5月出版。该书选商隐诗200首、文30首。版本以冯浩《玉溪生诗集笺注》为主，诗选排列亦以冯本为主而有所调整，如以《锦瑟》居首，而将《韩碑》略按其作年列后。选文亦按编
文集。唐薛收撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《薛收集》十卷。《旧唐书·薛收传》亦谓“文集十卷”。但其集当已亡佚。《全唐文》存文三篇，《唐文拾遗》补一篇。