二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【生卒】：770～830?【介绍】：字文昌，行十八，和州乌江(今安徽和县)人，祖籍吴郡(今江苏苏州)。贞元十五年(799)进士。元和元年(806)，补太常寺太祝，沉滞下僚，十年不调。十一年，官国子助教
选集。清金是瀛、宋庆长撰，黄俞、钱芳标参订。《重修奉贤县志·艺文志·集部》谓系宋际著。宋际系庆长兄，或亦参与其事。然是书封题曰：“金天石、宋简臣两先生鉴定。”当为定论。是书十四卷，卷首有王光承、吴骐序
①老朋友。白居易《醉后重赠晦叔》：“老伴知君少，欢情向我偏。”②借指长期相伴的器具或自然物。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“烟霞为老伴，蒲柳任先凋。”白居易《对琴待月》：“共琴为老伴，与月
【介绍】：见徐淮。
【介绍】：白居易作于大和三年(829)任太子宾客分司东都时。崔十八，名玄亮，贞元十九年(803)与白居易同以书判拔萃科登第。时自秘书少监改官告病归洛阳。诗写池色风光。虽然仅有六句，却曲尽一波三折之笔致
西汉颜驷文帝时为郎，历三帝而不迁升，至武帝时，驷须发尽白而犹为郎。后因以“久留郎署”谓人不得恩遇，淹颠仕途。骆宾王《帝京篇》：“久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。”
①闲静，清静。刘言史《登甘露台》：“偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。”②悠闲自得貌。秦系《山中崔大夫有书相问》：“客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。”
汉武帝时，嫖姚校尉霍去病从卫青征匈奴，因功冠全军封冠军侯。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“霍冠军”称霍去病。亦代称边将。武元衡《和李丞题李将军林园》：“落英飘蕊雪纷纷，啼鸟如悲霍冠军。”
【介绍】：刘长卿《岁夜喜魏万成、郭夏雪中相寻》诗句。牖，窗户。扉，门。二句刻画除夕之夜大雪覆盖时山居处的孤寂凄冷景象，从反面烘托了友人相会时的惊喜之情。“虚”、“闲”二字，极写院落之冷寂。“灯”、“雪
词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，仄韵。敦煌曲子词早有此调，文人创作，较早见于韩偓词。