即仙灵脾。中草药淫羊藿的别名。柳宗元有《种仙灵毗》诗。
张衡久游京都，仕不得志，作《归田赋》，表达了想归隐田园的情绪。后因以“平子归田”咏归隐。韦庄《将卜兰芷村居留别郡中在仕》：“伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷。”亦作“平子田”。钱起《海畔秋思》：“偶为谢
【介绍】：《北梦琐言》卷二载，懿宗时安南失抚，劳动兵役，一举子以诗刺之。《全唐诗》录此诗，见卷七八四。然与皮日休《三羞诗》第二首之前半文字基本相同，见《全唐诗》卷六〇八。有人认为此懿宗朝举子当即皮日休
《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》：“苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基址。”
【介绍】：中宗时，尝与御史大夫郑惟忠护送金城公主和蕃，中宗送至马嵬，学士赋诗饯行，周有酬和之诗。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见程序。
【介绍】：高适《使青夷军入居庸三首》之一诗句。二句通过对冷溪空山中的悲苦泉声和枯落木叶的形象描写，从听觉和视觉两方面，曲折含蓄地表现了作者行役边地时旅况的寒苦艰辛。
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车，后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》：“为怯暗藏秦女扇，怕惊愁度阿香车。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对