殷璠编。共收润州(今江苏镇江)五县18人诗作，约编成于开元二十三年(735)至天宝元年(742)间。但自南宋中叶以后，似即亡佚。清季镇江人宗廷辅有感于此集之久亡，乃采《全唐诗》中诸人诗，辑为《丹阳集》
【介绍】：徐彦伯《胡无人行》诗句。碛，沙石地，沙漠。冲飙，猛然的暴风。塞蓬，塞上的飞蓬，暗喻漂泊不定的征人。二句从俯视、仰视角度极力刻画西北边塞荒凉的景色和恶劣的气候，表达了对征人的同情。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
【介绍】：一作刘希戬，《全唐诗》存其《夏弹琴》诗1首。题注云：“一作刘希戬诗，又作刘希夷诗。”按此诗最早载《初学记》卷十六，作刘希夷诗，相接有晋殷仲堪琴赞，后人传抄，将“晋”与草写之“夷”相合，“夷”
【介绍】：唐人，余均不可考。有《幽恨诗》1首。《全唐诗》将其列入“鬼”卷。
【介绍】：江南僧人。大中间住长安荐福寺，为内供奉、赐紫。曾与姚合、无可、贾岛交往，与当时诗人李频、李昌符、齐己等以诗赠答。诗多近体，爱苦吟，郑谷讥之曰“趣向卑。”《全唐诗》存诗16首，《全唐诗补编》补
①花季所降的雨。贯休《春山行》：“重叠太古色，濛濛花雨时。”②据《法华经·分别功德品》载：“佛说是诸菩萨摩词萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华。”即讲经到玄妙精微处，天降花雨。后因以“花
《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经
【介绍】：见潘咸。
道观名。在今陕西省麟游县。传说道家赤脚仙曾游于此，故名。王勃有《春日仙游观赠道士》诗。