《后汉书·张楷传》载：张楷字公超，通《严氏春秋》、《古文尚书》，从学者甚众。后隐居弘农山中，学者从之，居住成市，于是有了“公超市”。张楷又会道术，能作五里雾，因又称“公超雾市”。后常用为咏雾之典。董思
见“乌鹊南飞”。
古代诸侯着缁衣上朝。后以“缁衣诸侯”喻指州郡长官。权德舆《太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺》：“缁衣诸侯谅称美，白衣尚书何可比。”
一种上朝仪式，群臣在香案前分左右两班相对站立。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“斗班云汹涌，开扇雉参差。”
①指诗律上声调平仄严格相对。唐殷璠《〈河岳英灵集〉序》：“至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。”②即的名对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对，又名正名对，又名正对，又名
【介绍】：李益作。水宿，夜宿舟中。诗人以双雁为比，反写自己漂泊在外的孤独空寂愁绪，并以星月满空、秋风惊雁等景色抒发思归怀乡之情。情景交融，意境含蓄蕴藉。
【生卒】：727或728—762【介绍】：唐代诗僧。俗姓吴。扬州江都(今江苏扬州)人。一说剡中(今浙江嵊县)人，误。富家子。九岁出家，十三削发，从扬州龙兴寺高僧法慎学相部律。天宝七载(748)后，至越
【介绍】：李白称谓之一。天宝元年至三载(742—744)李白曾奉诏入翰林院，为翰林学士，又称翰林供奉，故世称其为“李翰林”、“李学士”、“李供奉”。
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
诗集。唐项斯撰。项集最早见于五代张洎《项斯诗集序》，但该序未说明诗数、卷帙。《新唐书·艺文志四》著录《项斯诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九作《项斯集》一卷。《宋史·艺文志七》同于《新唐书》。《唐才子传