春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
【介绍】：唐代诗人。池州至德(今安徽东至)人。生卒年不详。排行二十三。周繇弟。乾符四年(877)，应京兆府试，作《火中寒暑退》赋、《残月如新月》诗，与罗隐等同时中等第(一说进士及第，误)。累举进士不第
【介绍】：字德隐，本江夏平春(今属湖北)人，后迁至宜春(今属江西)。屡试不第，会昌三年(843)方登进士第，旋以父丧未赴调选。后王起再知贡举，华州刺史周墀寄诗以贺，王起以诗酬之，潜与诸同年皆有和诗。《
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》：“十八贤人消息断，莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》：“愿与十八贤，同
【介绍】：王维作。见《终南山》。
相处如宾客。形容夫妻间互相尊敬。语出《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。”
①死亡。李隆基《经河上公庙》：“冥漠无先后，那能纪姓名。”②虚无；不真实。杜甫《九日五首》之三：“欢娱两冥漠，西北有孤云。”③模糊，岑参《文公讲堂》：“丰碑文字灭，冥漠不知年。”
晋人，字士安，安定朝那人。家贫好学，得风痹之疾而手不释卷，人称“书淫”。皇帝屡征不仕，以著述为务，有《高士传》传世。隐居而卒。后因以“皇甫谧”咏隐士。罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》：“宫省旧推皇甫谧，寺曹
三国魏人。为吏，议论持平，从不毁伤人。与北海邴原、管宁相善，三人被号称为“一龙”，而华歆为龙头。后因以“华歆”代称被推重之人。黄滔《寄杨赞图学士》：“华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。”