传说汉武帝驾幸甘泉，在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说，虫名“怪哉”，见虫之处原是秦之牢狱，秦始皇时拘系无罪，幽杀无辜，众庶怨恨，愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪
陈蒲清译注，颜永刚、罗玉玲绘图。长沙新世纪出版社1996年1月出版。收入《古典文学入门小丛书》第一辑。本书采用了绘图、注音、今译、赏析的方式诠释《唐诗三百首》。每首诗都配有白话译文和赏析文字，便于欣赏
战国魏西门豹因自知性急而身佩柔韧的皮革以自警示。见《韩非子·观行》。卢纶《送丹阳赵少府》：“佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。”
后来。施肩吾《仙客归乡间》：“井边不认梢云树，多是门人在后栽。”
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版，为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4．2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实，叙述简明，文
【介绍】：见道常。
【介绍】：唐代经学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。大历中，由四门助教为博士。卒于官。善《诗》、《左氏春秋》，以《诗》学名于世。作品不传。事迹见唐韩愈《施先生墓铭》、《新唐书·啖助传》。
①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》：“息驾依松岭，高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二：“病宜多宴坐，贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》：“更莫苦攀缘，窥
顺风。赵冬曦《和尹懋秋夜游㴩湖》：“吹笙虚洞答，举楫便风催。”
据汉刘向《列女传》载：鲁国漆室女因国君太老而太子年幼而悲伤，邻妇认为此非女子所应忧虑，漆室女以马踏葵菜使人终年不得食葵为喻，说明国君老悖，太子少愚有损国而祸及百姓之忧。后因以“忧葵”谓女子贤明有见识。