【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
【介绍】：岑参《行军九日思长安故园》诗句。二句表现了作者乱中对长安故园的深切思念。杨逢春评曰：“菊傍战场，悲惨欲绝。”(《唐诗偶评》)
指东汉末以张角为首的起义军，因起义军皆着黄巾为标帜，故称。后因以“黄巾”泛指农民起义，也借指作乱者。郭良骥《自苏州至望亭驿有作》：“南浦菰蒲绕白蘋，东吴黎庶逐黄巾。”杜甫《遣忧》：“纷纷乘白马，攘攘著
【介绍】：见德韶。
《三国志·魏志·陈登传》：“备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。’”后以“求田问舍”指无远大志向而只顾田产家业的人。也指人置田营舍以归隐。戴叔
【生卒】：?～927【介绍】：字承之，又字义师，河间(今属河北)人。宰相张濬之子。昭宗时为太学博士、直弘文馆。天复三年(903)，父被杀，格入蜀依王建，曾两度拜相。前蜀亡，仕后唐。《十国春秋》有传。《
指身居朝市而志在修道。语出晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”权德舆《送信安刘少府》：“参卿滞孙楚，隐市同梅福。”
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
堕身。王梵志《富者办棺木》：“掇头入苦海，冥冥不省觉。”
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子