山名。在今江西省贵溪县西南。相传东汉张陵在此修道，创立五斗米道，其后裔世居此山中上清宫，世俗称为张天师。吴武陵《龙虎山》诗即吟咏此事。
【介绍】：杨苎罗作。诗咏蜘蛛，借以嘲弄和尚云辨。作者曾与杨凝式、和尚云辨同坐，忽檐前蜘蛛重丝而下，正对苎萝与僧前。杨笑谓苎萝：“试嘲得著师，秦绢五匹。”苎萝应声成此诗。云辨体充肚大，故云。佛家不杀生，
即《汉书》。因是班固所著，故称。陆龟蒙《寄淮南郑宝书记》：“炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。”
即毕竟。必，通“毕”。贾岛《投孟郊》：“必竟获所赏，尔焉遂深衷。”
见“鲈鱼脍”。
清吴鸿、沈廷芳选订，吴寿祺、吴元治注。吴鸿，字云岩；廷芳，字椒园；寿祺，字宿长；元治，字舜扬。皆仁和(今浙江杭州)人。《唐诗韶音笺注》，五卷。专选唐人五言排律190余首，多应制或酬答之作。最后一卷系从
【介绍】：王维作。《众妙集》题作《秋归辋川庄作》、《文苑英华》作《秋雨辋川庄作》。天宝间，王维隐居辋川，长斋奉佛。本篇所写即王维持斋悟道的禅寂生活和清淡闲适的情思。范大士评：“诗中写生画手，人境皆活，
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖
①纷乱貌。李白《古风》之三十：“玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。”李贺《感讽五首》之三：“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。”②烦乱貌。戴叔伦《别友人》：“扰扰倦行役，相逢陈蔡间。”