会是
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
比喻不甘困顿、锐意进取的非凡志向。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”参见“囊中锥”。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。武后时人。《全唐文》存文一篇。时代据所附小传。
即鹿皮公。传说中避于山间木阁的神奇人物。见汉刘向《列仙传·鹿皮公》。亦代指隐士。杜甫《遣兴三首》之三：“但讶鹿皮翁，忘机对芳草。”
《晋书·顾荣传》载：顾荣在叛将陈敏手下为官，谋与周玘、甘卓等人起兵攻敏。他们拆毁江桥，将船聚于南岸，敏率众不得渡，荣以羽扇挥之，众皆溃散。后因以“顾荣扇”为据江破敌之典。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“长
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。开元二十二年(734)冬自殿中侍御史出为宣州司户，次年九月陪刺史班景倩游琴溪，有《过琴溪》诗。《全唐诗》收此诗2句，《全唐诗补编·续拾》收此诗全篇。
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
①凤或神名。后用以喻才德出众者。骆宾王《秋夜送严武还润州》：“无力励短翰，轻举送长离。”②琴名。贯休《送杨秀才》：“抚长离，坎答鼓。花姑吹箫，弄玉起舞。”
【介绍】：见虞世南。
池名。在湖北襄阳。本名习家池，晋征南将军山简镇守襄阳，常临此池饮酒，大醉而还，因更名高阳池，取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典，或泛咏饮酒。李峤《酒》
《太平御览》卷四七引晋孔晔《会稽记》载：春秋时，美女西施曾于会稽苎萝山下溪边浣纱，其地有石，即西施浣纱之石。后因以“浣纱”作咏西施或美女之典。王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”