见“赤马船”。
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，
此书系假托虞集之名的伪书，其所据本实为张性《杜律演义》。虞集，字伯生，号道园，元朝人，文宗时，累迁奎章阁侍书学士，纂修经世大典，颇负盛名。故假借其名，以便售伪欺世耳。是书版刻甚多，实同而名不一，且又有
原宪家门。李端《长安感事呈卢纶》：“原门唯有席，井饮但加葱。”参见“原宪贫”。
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
①枕木和樟木的合称。二者皆为品质优良的木材。故用以比喻出众的人才。杜甫《短歌行赠王郎司直》：“豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。”②古台观名。在汉宫上林苑。亦泛指古台观。张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》：
山名。在江苏句容市东南。原名句曲山。相传汉代茅盈及其弟茅固、茅衷在此山中采药修道，升仙而去，故改称茅山。许浑有《游茅山》诗。
【介绍】：一作郭云，疑误。毘陵(今江苏常州)人。大历间与李纾、皇甫冉交往并酬唱。其诗《寒食寄李补阙》时人传为绝唱。《全唐诗》收此诗。
诗集注本。唐李峤撰，张庭芳注。敦煌遗书存两种唐人抄本：(1)S555，正面抄写残诗十七行，全无标题，每两句诗下有注。据今本《佚存丛书》、《李峤杂咏·玉帛部》考知，该卷所抄诗句始《咏银》末三句，迄《布》