晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
犹动人。皇甫松《摘得新》词：“管弦兼美酒，最关人。”
【介绍】：见司马承祯。
今安徽省当涂县东梁山与西梁山之合称。二山隔江对峙，相望如门，故谓之天门山。此地形势险要，江流汹涌。李白《望天门山》诗即指此。
【介绍】：见李吉甫。
【介绍】：唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》
希望达到。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“盖棺事则已，此志常觊豁。”
指相貌。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“众中见毛骨，犹是麒麟儿。”
刘夜烽著。安徽人民出版社1984年5月出版，6．8万字。全书共分八节：一、李白所处的历史环境；二、李白不平凡的一生；三、李白诗歌的思想性；四、李白诗歌的艺术特色及其成就；五、李白一生的主导思想；六、对
《韩非子·十过》载：师旷精于弹琴。曾经有鹤闻其琴声而来，应其音节舒翼而舞。后即以“鹤舞”形容美妙的音乐或优美的舞姿。郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》之二：“鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。”