聂文郁注解。陕西人民出版社1984年12月出版，19．5万字。本书以孙望校本《元次山集》为据，收录注解元结诗今存者，包括王国维以为伪托的《橘井》一诗在内，共98首。诗解分为两部分：一为注解，一为评介。注解包括典实出处的注明，冷词僻字的解释，晦文难句的疏解等。一条注解，或只注一事，或连注数事。评介包括解题、提示、考订、评议等，主要评介诗篇的思想性与艺术性，特别重视写作技巧的分析和探讨。前言部分的《论诗人元结的世界观》和《试论元结诗的艺术形式》两篇文章对元结诗的内容与形式作了概述，便于初学者对元诗的整体了解。附录收有唐颜真卿撰《元君表墓碑铭》、《新唐书·元结传》、孙望编《元次山事迹简谱》以及注解者辑录的《历代诗文评摘要》，对研究者有一定的参考价值。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)正月，柳宗元、刘禹锡于各自寓所永州、朗州奉诏回京，二月抵长安，三月又分别被远放柳州、连州刺史。二人行至湖南衡阳，分路而行。宗元作《衡阳与梦得分路赠别》，禹锡答以《
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
(—zǐ)佛教语。佛的弟子；高僧。皎然《听素法师讲〈法华经〉》：“法子出西秦，名齐漆道人。”
指天空。李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。”
【生卒】：724～779【介绍】：字子翼，安定(今甘肃泾川)人。天宝初年入仕，官至殿中侍御史。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
南朝梁人，字祖忻。能文善武，曾在马上舞新造两刃稍，左右击刺，特尽其妙。性豪侈，蓄妓中舞人张净婉腰围一尺六，时谓能掌中舞。见《梁书·羊侃传》。陆龟蒙《自遣诗三十首》之九：“羊侃多应自古豪，解盘金稍置纤腰
【生卒】：681—743【介绍】：字焕之(一作涣之)，绛州稷山(今属山西)人。八岁中童子举。弱冠授秘书省正字，俄补相王府典签。开元初，任长安令。历官济州、宣州、冀州刺史，入为户部侍郎，迁京兆尹。所到之
【生卒】：733—约804【介绍】：唐代诗人、茶道家。字鸿渐。一名疾，字季疵。自号竟陵子、桑苎翁、东岗子。复州竟陵(今湖北天门)人。排行三。三岁而孤，为竟陵龙盖寺僧智积(姓陆)所育，遂从其所姓。幼学属
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。