指佛寺。皎然《同李著作纵题尘外上人院》:“莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。”
【介绍】:李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载,宪宗曾与宰臣论神仙事,贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去,连企求长生的秦皇、汉武也不能久存,就是天上的神仙也一次次地被埋葬,
【介绍】:张九龄作。此篇当为作者早年离乡游宦旅途中所作。诗写羁旅愁思,感情丰满而又气势宏阔,有绵绵不尽之意。沈德潜评曰:“故乡临韶州之桂水,旅中念及,眇若天河。此种活对,度人无限金针。”(《唐诗别裁集
元稹撰,冀勤点校。中华书局1982年8月出版,为“中国古典文学基本丛书”之一种,分上、下两册。本书以1956年文学古籍刊行社印行的影宋抄本《元氏长庆集》六十卷为底本,参校各本,改正了明显的讹、脱、衍、
①独自。王涯《秋思赠远二首》之一:“当年只自守空帷,梦里关山觉别离。”②徒自,徒然。杜甫《忆郑南》:“万里苍茫外,龙蛇只自深。”朱放《江上送别》:“浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。”
【介绍】:见韦应物。
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四:“万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。”
【介绍】:刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事,因其扑朔迷离,故几千年来,一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景,二三联写虚景,出于作者想象。
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》:“藁砧今何在?山上复有山,何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语;山字重复相加为“出”;大刀刃端有刀环,环谐音“还”;破镜为半月形状,意指半月之期。全诗犹
①草名。可作红色颜料。卢照邻《和吴侍御被使燕然》:“胡笳折杨柳,汉使采燕支。”亦泛指红色。白居易《题郡中荔枝诗十八韵》:“燕支掌中颗,甘露舌头浆。”②即胭脂。殷尧藩《吹笙歌》:“伶儿竹声愁绕空,秦女泪