春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都
【介绍】：生平不详。曾至长安。《全唐诗逸》收诗2句。
①献身。钱起《送郑书记》：“出身唯殉死，报国且能兵。”②为官。王维《少年行四首》之二；“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。”③出而从事某种事情。李益《城傍少年》：“生长边城傍，出身事弓马。”④出生；产地
何立智、熊飞、程伯安、单长江、阮忠选注。语文出版社1993年12月出版，22万字。本书是从《全唐诗》中选编出的有关唐代民俗事象的诗篇，分生产民俗、消费民俗、社会民俗、节日民俗、信仰民俗、游乐民俗、边塞
【介绍】：见魏謩。
藁，稻麦等的秆。砧，罪犯斩首时垫在下面的器具。因古代处斩死囚用鈇，与“夫”谐音，故后来“藁砧”成妇女称丈夫的隐语。权德舆《玉台体十二首》之十一：“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
本指晋代裴氏家族中的八人：裴徽、裴楷、裴康、裴绰、裴瓒、裴遐、裴頠、裴邈。当时裴、王二族兴盛于世，王家有著名的八王，人们常以八裴比八王。见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》。后遂以“八裴”为称誉别人家族兴
【介绍】：唐代诗人。关中(今陕西一带)人。生卒年不详。排行十。早年与王维、崔兴宗俱隐终南山。后王维得辋川别业，迪常从游，浮舟往还，弹琴赋诗，啸吟终日。王维裒集与裴迪唱和诗各十首，号《辋川集》。安史乱起