【介绍】：白居易约作于元和二年(807)至六年，是一组咏物的讽谕诗。八首诗分别咏八种树木，托物比兴，深含讽谏之意。如第七首“有木名凌霄”，通过对凌霄这种攀附植物品性的描写，对历史上那些缺少坚贞品格、高
【介绍】：韩愈作。见《晚春》(草树知春不久归)。
【介绍】：杜甫《客至》颔联。二句喜客至。花径，植有花草的舍间小径。缘，因为。客，指俗客。君，指崔明府。黄生曰：“花径不曾缘客扫，今始缘君扫；蓬门不曾为客开，今始为君开。上下两意交互成对。”(《杜诗说》
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
白酒的别称。亦泛指美酒。卢纶《题贾山人园林》：“五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。”
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车，后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》：“为怯暗藏秦女扇，怕惊愁度阿香车。”
《汉书·霍光传》载：霍光是汉昭帝上官皇后的外祖父，汉宣帝霍皇后的父亲，他官居大司马、大将军，子弟遍及朝廷文武要职。后因以“霍家亲”喻指显达的外戚。司空曙《观猎骑》：“翩翩不知处，传是霍家亲。”
【介绍】：见王昌龄。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《